第五百五十八章 拜谒祖堂（下） (1/2)

白眉真人领着两人来到门右侧靠里的位置，《仙人垂慈图》就悬挂在此处，他看着画图说道：“长眉祖师收徒创派的时候就是圣像上的模样，本门中人从无一人见过他年轻时的模样，所以本门所存的祖师画像都是他暮年时的相貌，可说也奇怪，你画的这幅画像送回山门之后，我们一看就知道它必定是画的祖师年青时的相貌，我们翻出了最早的先辈笔记和门内的典籍，愈发证实了这个猜测。”

丁柔云问道：“既然从无人见过祖师年轻时的相貌，怎会有笔记典籍证明？”

“本门先代祖师都记录过祖师的言行，祖师偶尔提及年轻时的琐事，关于他的穿着与常用之物的模样，在那些笔记里都有过记载，可以互相印证。”

“可否明示？”

“你看这幅画像上，祖师身上的衣服是用半黑半白的兽皮制作，这是狴休的皮毛，此兽十数万年前在中土分布极广，类熊而小，性温而憨，到一万多年前只有蜀山境内才有少许存活。长眉祖师自言自小便极喜爱此兽，后来本门的许多纹饰上都有它的形像。”

丁柔云插话道：“弟子入门的时候就常见此兽图案饰物呀。”

“你再仔细看这件皮衣衣摆的挂饰。”

“是枚小玉坠，有五只可爱的小狴休。”

“你再看那边香案上陈放之物。”

丁柔云走过去一看，惊呼起来：“这不就是画上所绘的玉坠么？”

“此玉坠系长眉祖师幼年时所制，因玉质有微瑕，遂就此处雕饰为一兽眼珠，不细心看是看不出来的。你再仔细看画，善水画的工笔画毫纤毕现，就是连这个细节也没有放过呀。”

丁柔云凑到画前细看后不觉惊叹：“果真如此！”

白眉真人又点出另一处：“先人笔记记载，祖师自陈中年时曾受伤，右睑下一分处有一个细小的三角状疤痕，直到道法大后后自行消褪，故圣像中无此疤痕忧，你再看画中人像的右眼睑下位置，疤痕一般无二呀。”飘零落仙

“相公曾对弟子说起过这幅画，可是没想到此画竟有如此的奇妙处。”丁柔云回过头问朱炎：“相公，你到底是怎么画出来呢？”

朱炎苦笑：“当真是偶然一梦，梦中所见历历在目，遂照梦境而画，并无任何异常之处。”

说到此处，他见八眉似乎有更进一步盘问的的架式，赶紧提问转移他们的视线：“诸位长辈，弟子先前闻掌门师伯说，祖师堂内凡仙主之殿，只设仙主之绘像，不设神主。可弟子在长眉祖师的画像之侧看到有一神主，上书‘天厄子之位’不知道是怎么回事？”

白眉真人解释道：“长眉祖师的仙主殿内陈设多是后辈弟子所设，唯独他老人家的画像和那个神主是他飞升前亲自布置的，他从来没有解释过，后辈弟子也不知道用意如何。”

丁柔云插口道：“相公，你还记得袁老祖飞升的两个条件吗？一个是守护蜀山一万五千年，另一个便是找到这位‘天厄子’。”

朱炎讶异地问：“天厄子是什么人？”

白眉真人答道：“祖师从来没有对弟子解释过，或许袁老祖知道，不过他却绝不肯透露半个字出来，此乃本门万余年来未解之谜。”

说到这时，仙主殿内忽有光华凝结成一朵莲花模样，花上立一人像，恭敬地对长眉真人道：“掌门，九莲宗志性大师带领七名弟子求见。”

“请到迎客峰悦方厅稍候。”长眉真人吩咐完，问霁月师太：“师弟看他们来是为何事？”

霁月师太抬手从空中抓出一束光柬，阅后很肯定地答道：“天机阁推算九莲宗此来是为志悟禅师的事，他们想要带善水和真儿回去。”

白眉真人沉思了一下，对朱炎道：“你和真儿四下游览一番吧，九莲宗的事先由贫道等应付。”丑女九嫁

根据白眉真人的安排，朱炎和丁柔云没去会见九莲宗的人，他俩在蜀山还有一些熟人，譬如华源溯已经出关，这趟来了无论如何要再见见的，至于朱炎很想见见的顾月英，一直借口闭关修炼对他二人避而不见。

入夜，朱炎和丁柔云回到灵机峰的客馆，早有蜀山弟子在等候，原来白眉真人请他们回来后到悦方厅相见，看来同九莲宗的交涉遇到了一点问题。

迎客峰就是蜀山山门门坊后长梯连接的那座山峰，直径五十余里，其上河流湖泊分布，宫室绵延十数里，建筑物风格同蜀山简约的风格大相径庭，尽是金碧辉煌、美仑美奂，极惊美之状。

悦方厅主位左边坐着白眉真人，右边坐着的位老和尚。

白眉真人见两人进来，招手相唤：“善水、丁柔云，你们过来见一见九莲宗志性长老。”

志性眉头一挑：“善水？丁柔云？白眉掌门，这是怎么回事？”

“呵呵，我来介绍一下。他就是朱宏图，真名朱炎，表字善水，因命中须经历红尘业劫，遂以化身转世为凡人入朝为官，现任潭州知府。他的妻子丁柔云也以分身转世为凡人，生在大理寺卿丁大人的府上，她自己拜入本门霁月师弟门下，因避分身采改名为穆寻真。

前些年天魔余孽因恼恨他们夫妇在兖州劫时格毙同类太多，冒充丁柔云之外到处为恶，天下群侪多受误导，迁怒于他们夫妇，其实他们一直都在迟平护持着自己的转世之分身，本门应他夫妇二人所请代为隐瞒他们的真正身份。现而今，善水夫妇以大神通斩却尘劫命格径与分身，所