第三百八十八章 灵楚五符 (1/2)

灵楚子指着顾月英毫不客气地说道：“据贫道所知，本门中并无清静散人其人，此人必是假冒我天师宫的名号四处行骗之徒。.张大人应当立即拿下她送官法办。”

张彤辉讶异转向顾月英：“道长可有话说？”

“灵楚子师兄说贫道假冒，贫道也怀疑他的身份呢。”

“荒唐，贫道乃天师宫嫡传弟子，有玉牒为证，你能拿得出来么？”灵楚子抬起手，掌中亮光闪过，出现一块三寸大小的玉牌。

张彤辉恭恭敬敬地接过玉牒，仔细看了一会儿，连声赞道：“弟子在任所时有幸接待过天师宫的仙长，见过这种玉牒，果然一丝不假。”

“贫道也有玉牒，请张大人验看。”顾月英用同样的手法取出一块玉牒。

张彤辉接过去仔细看了半刻，点头道：“这块玉牒上有朝廷的编号暗记，应当也不假。”

“什么？拿过来给贫道看看。”灵楚子抢到手里仔细看了看，然后掐个法诀打进玉牒里，玉牒立即泛出红、黄、蓝三种毫光交织辉映，他颇觉意外，失声道：“果然是真的，难道真是真的？”

这枚玉牒当然不是真的。名门的弟子行走凡间皆不屑借用其他门派的名头，无门无派的朱炎自然没有这层顾忌，尤其他创设的泰平门为行事方便少不了各类造假印信，敲门主孙道正以前是个坑蒙拐骗的主，造假最内行。

昔年朱炎从噬血魔君手里夺得过天师宫的玉牒，后来孙道正讨去下功夫研究，将玉牒中天师宫的独门的禁制研究得通通透透，破解得彻彻底底，这种由孙道正炼制的玉牒就算张天师本人也分不出真伪，丁柔云将假玉牒当成玩具送给顾月英，此刻派上大用场。

“纵然玉牒是真，也不能证明你的身份，你可敢与贫道较量天师宫的无上道术？”玉牒上分不出真假，灵楚子理所当然地从道法上寻找突破口。

“有何不敢？”论及法术，顾月英自然不怵。

灵楚子提出的比斗题目是天师宫闻名天下的灵符。

待众人退出房间后，灵楚子从袖中抓出一道纸符往地上一扔，“哗啦”一声平空出现一套香案及法器。他左手抓起青铜七星剑，挽出几个剑诀，接着右手抓起金质铃铛，念动咒语，铃铛一响，火烛无火自燃起来。

“好，妙呀，竟能不借令牌、鼎药便发动南离明火咒，真不愧是天师宫的法师。”广元法师和绶英大师一齐小声称赞。

至鉴上人见张彤辉露出不解神色，小声解释道：“道家的南离仙火咒除了要念咒语和结印之外，令牌和鼎药也是缺一不可的，咒语用于勾通鬼神，令牌用以指令鬼神，鼎药将鬼神之力转为南离明火。似灵楚子法师刚才的手法，应当有拘役鬼神的神通。”

开坛作法讲的是六识闭塞、精神集中，灵楚子对他们的谈论恍若未闻，一心一意依着法诀叩齿，脚下开始步罡踏斗，口中念念有词。似这般舞了会剑，摇了阵铃，放下剑、铃，从香案上捧起玉笏向东、南、西、北各拜八拜。

了灯禅师不甘寂寞地向张彤辉解说：“这是在问讯于各路神仙，借来法力。我释家不必这样麻烦，只要禅功足了，自具五种神通，就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，役鬼驱神如使臂指。”

灵楚子重新拾起铃铛，左手不停地变换手印，右手一边摇一边在火烛上绕来绕去，如是五遭后停下来，这时复默立念完一遍安神咒，这才换作左手执笏，右手执剑，将桌上的纸马兵将、云鹤甲马、龙车凤辇等物一把火烧化成灰，香、酒、果、茶、饭等祭品一起抛入旁边水桶中。

张彤辉不待两个和尚的解说，抢先道：“接下来该要画符了吧？”

两个和尚齐合什赞道：“张大人果然聪慧。”

定弦禅师赞叹道：“按我道家作法的规矩，步罡踏斗必须在野外无人之处，或者至少是间无人的净室，总之绝不能有生人在旁，否则要受鬼神的反噬，灵楚子道长修为精深，不避生人，而且一坛之内借来五种神祗的法力，这等修为着实教贫道敬服。”

房中，灵楚子提起朱砂笔在黄纸上龙飞凤舞地画起来，五张灵符一气呵成。画毕，向顾月英道：“清静散人，你既是天师宫出身，可能说出这五道符的来历、功用和用法？”

顾月英走到香案旁扫了五张符一眼，不慌不忙地道：“这有何难？你画的第一道符名叫太上镇邪符，乃天师宫太上灵宝敕宝忏第二十三种，功用镇压邪祟，施符时须结青牛宝印。

第二道符名叫上清轩岐符，功用安神宁心、驱秽却邪，乃上清天医济世法忏第七种，施符时用大圣济天尊宝印；

第三道符名太乙移星符，出自昊天科第七十三种，有不着痕迹而搬运万物之功，以九狮宝佑金轮宝印施符为最佳；

第四道名赤书梵炁符，出自元始伏魔法咒第一十七种，是做聚气朝元功课之用，以南离明火印引燃；

最后一道名云雷八部符，乃太上祈雨*第三十四种，用以召唤云雷八部，不过灵楚子道友这一笔可画错了，挑起角度应再向下去两毫，收尾该长半分，否则用的时候要白白浪费掉两成法力。”

灵楚子听她讲解一符便点一遍头，到最后一符时听她挑错，反驳道：“祖师传授便是如此，哪会有错？”心里却想：“难怪以前用这符的时候有些吃力，原来错在此处，改天找个机会验证一下。”

“道友出这五