第227章得令下山 (1/2)

中国人就是有一种赶时髦，或者说向往富贵人家的心理。比如说，我以前没房，有钱了，我就要买房，我以前没车，现在就要买车，没钱的时候，我所没有的东西，等有钱了，我都要有。如果以前衣着寒酸，现在就要光鲜漂亮。

天地万物，本就多姿多彩，生命的诞生难道不是奇迹？难道真的要重归寂灭，才是弘扬佛道吗？

告诫世人不可沉溺于yù_wàng，才应是佛教之法。超脱情爱，并非禁止情爱。猛兽食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止杀生，世上再无活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我爱了又如何？没有男女相爱怎会有此人间？没了爱情世界会怎样？

道家超脱天地，再无拘束。

孔融该杀。他们也让你让梨了。你就顺着他们的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃伪君子，小人一个。大人好面子。明摆着还有办法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又当如何？

孩子，算了吧。社会就这样，又有什么办法呢？

我最人这样说话，你明知道这是错的，居然就这样认命了？就是因为有太多像你这样的人，世道才会这样。

中国人就是有一种赶时髦，或者说向往富贵人家的心理。比如说，我以前没房，有钱了，我就要买房，我以前没车，现在就要买车，没钱的时候，我所没有的东西，等有钱了，我都要有。如果以前衣着寒酸，现在就要光鲜漂亮。

天地万物，本就多姿多彩，生命的诞生难道不是奇迹？难道真的要重归寂灭，才是弘扬佛道吗？

告诫世人不可沉溺于yù_wàng，才应是佛教之法。超脱情爱，并非禁止情爱。猛兽食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止杀生，世上再无活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我爱了又如何？没有男女相爱怎会有此人间？没了爱情世界会怎样？

道家超脱天地，再无拘束。

孔融该杀。他们也让你让梨了。你就顺着他们的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃伪君子，小人一个。大人好面子。明摆着还有办法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又当如何？

孩子，算了吧。社会就这样，又有什么办法呢？

我最人这样说话，你明知道这是错的，居然就这样认命了？就是因为有太多像你这样的人，世道才会这样。

中国人就是有一种赶时髦，或者说向往富贵人家的心理。比如说，我以前没房，有钱了，我就要买房，我以前没车，现在就要买车，没钱的时候，我所没有的东西，等有钱了，我都要有。如果以前衣着寒酸，现在就要光鲜漂亮。

天地万物，本就多姿多彩，生命的诞生难道不是奇迹？难道真的要重归寂灭，才是弘扬佛道吗？

告诫世人不可沉溺于yù_wàng，才应是佛教之法。超脱情爱，并非禁止情爱。猛兽食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止杀生，世上再无活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我爱了又如何？没有男女相爱怎会有此人间？没了爱情世界会怎样？

道家超脱天地，再无拘束。

孔融该杀。他们也让你让梨了。你就顺着他们的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃伪君子，小人一个。大人好面子。明摆着还有办法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又当如何？

孩子，算了吧。社会就这样，又有什么办法呢？

我最人这样说话，你明知道这是错的，居然就这样认命了？就是因为有太多像你这样的人，世道才会这样。

中国人就是有一种赶时髦，或者说向往富贵人家的心理。比如说，我以前没房，有钱了，我就要买房，我以前没车，现在就要买车，没钱的时候，我所没有的东西，等有钱了，我都要有。如果以前衣着寒酸，现在就要光鲜漂亮。

天地万物，本就多姿多彩，生命的诞生难道不是奇迹？难道真的要重归寂灭，才是弘扬佛道吗？

告诫世人不可沉溺于yù_wàng，才应是佛教之法。超脱情爱，并非禁止情爱。猛兽食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止杀生，世上再无活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我爱了又如何？没有男女相爱怎会有此人间？没了爱情世界会怎样？

道家超脱天地，再无拘束。

孔融该杀。他们也让你让梨了。你就顺着他们的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃伪君子，小人一个。大人好面子。明摆着还有办法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又当如何？

孩子，算了吧。社会就这样，又有什么办法呢？

我最人这样说话，你明知道这是错的，居然就这样认命了？就是因为有太多像你这样的人，世道才会这样。

中国人就是有一种赶时髦，或者说向往富贵人家的心理。比如说，我以前没房，有钱了，我就要买房，我以前没车，现在就要买车，没钱的时候，我所没有的东西，等有钱了，我都要有。如果以前衣着寒酸，现在就要光鲜漂亮。

天地万物，本就多姿多彩，生命的诞生难道不是奇迹？难道真的要重归寂灭，才是弘扬佛道吗？

告诫世人不可沉溺于yù_wàng，才应是佛教之法。超脱情爱，并非禁止情爱。猛兽食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止杀生，世上再无活物。美