２４５头来去兮 (1/2)

此次那猴头靠着作弊胜了他车迟国国师，又哪里知道，五百年前，自己也是靠着人家放水“闹”了一“闹”天宫。既然他自以为事是这般，说出的话也就成了这般，虎力大仙乃自信满满，挺胸装强道：“我等有此法力，才敢出此朗言，断要与他赌个才休。”

这一番表态，实乃是不死不休，成了大仇，可更关键的是，国师一番倨傲的态度，顿时让这国王心中七上八下起来。国王心想，人说强中自有强中手，这一比，就怕自家国师不敌，国师若是死了，自己这国王的位子还能坐的多稳当呢？可若是不让比，更别说是位子不稳，一不小心能让自家国师给颠覆了自家的政权。

所谓两害相权取其轻，那国王想想也只得此了，到底也只是国师们不争权不贪权尔，却并不是说他仨就没这个篡权的能力。于是只得叫道：“东土的和尚，我国师不肯放你，还要与你赌砍头剖腹，下滚油锅洗澡哩。”

孙猴子什么德行，闻听此言，正合我意。那身躯还变作虫中，却也即收了毫毛，现出本相，哈哈大笑道：“造化，造化！买卖上门了！”

猪八戒知道孙猴子会七十二变，但七十二变并非只是七十二种法术，而是七十二类。可七十二类变化，那就相当于七十二个学科，你能门门儿高分，科科及格？别说那“续头”“尸解”猪八戒没见过，并不知道那孙猴子会不会砍头挖心，但是这家伙下油锅却是不怎么行的。

原来，那孙猴子曾在五庄观中，有此一节，乃是用替身法以石狮子代之下的油锅。也就是说，别的科目学得好不好不知道，但是这“煮石”一科，却不由让人觉得他没学好。可是这一厢，却是猪八戒想得错了。也难怪，可以说猪八戒是最了解孙猴子的，没有万般把握，那猴头会主动这么做？

但是猪八戒一时却忘记了，当初五庄观中，除孙猴子以外，他师徒三人，乃是长布裹漆的。而当时孙猴子不敢下油锅，也正是看了镇元子手段以后，“恐他仙法难参，油锅里难做手脚”。也就是说，那孙猴子其实还是可以下油锅的。

猪八戒忽的忘记了这一节，还道：“这三件都是丧性命的事，怎么说买卖上门？”孙猴子自然是借着这一嘴的机会，狠狠的吹了一波牛。那八戒、沙僧闻言，乃呵呵大笑起来。

取经团既然达成一致，那猴子也不让人，真个上前道：“陛下，小和尚会砍头。”唐三藏本也想把这话语权争上一争，奈何砍头之事，实在做不出那猴子般儿戏。

国王看他取经团并无担忧，实在不愿如此相斗，也生怕自家国师没甚把握，有个闪失，乃故意问那孙猴子道：“你怎么会砍头？”这却是先行试探试探。

可那猴子怎么可能弄得意个信心满满，徒惹他郑重其事，乃戏言：“我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。”孙猴子哪里曾在寺庙里修行过，只是一味相戏尔。至于试试新，不正是骄人之道么。

那猴头身高不过三尺余，看上去就是个小孩儿，再加上求雨时就站唐僧旁边做帮村，猜枚之时也不见其作用。于是那国王也就当真了，乃笑道：“那和尚年幼不知事，砍头那里好试新？头乃六阳之首，砍下即便死矣。”

虎力大仙闻言也放下心来，大言不惭：“陛下，正要他如此，方才出得我们之气。”

如此，待得传旨，教设杀场，即有羽林军三千，摆列朝门之外。可那国王还动着心眼儿，全然不按早先的顺序，却教：“和尚先去砍头。”此番算计，若是把个和尚宰了，自家国师不是躺赢了么，砍什么头，免了危险。

可孙猴子却不管他顺序如何，正是会者不慌，欣然应道：“我先去，我先去！”还拱着手，一番挑衅，高呼道：“国师，恕大胆占先了。”拽回头，往外就走。

这一番儿，却把唐僧也给弄糊涂了，一把扯住道：“徒弟呀，仔细些，哪里不是耍处。”老和尚也没看过孙猴子有这般法术，反倒是除六贼时见过他头铁，刀枪不入。是以这番其实并不是担心他性命，反倒是担心他那脑袋剁不下来。

可到底这唐和尚乃是唯一一个真心对待孙猴子的人，他却哪里想到这一节，还道：“怕他怎的！撒了手，等我去来。”就这脾气，白瞎了人家的关心。

杀场上，刽子手捆他做一团，按在那土墩高处，只听喊一声：“开刀！”果然把个头砍将下来，又被刽子手一脚踢了去，好似滚西瓜一般，滚有三四十步远近。

那猴子虽是作弊的出生，却也确有“续头”之术，果见脖腔子中不出点血，还只听得肚子里叫声：“头来！”原来，这六阳之首虽去，可成仙了道的人了，毛羽都能应物随心的变化，就没有这续头之术，也得要学一学其他保命的手段，实属正常。

问题是，对于仙来说是正常的事儿，对于人间来讲就不正常了。

慌得鹿力大仙见他有这般手段，即念咒语，教本坊土地神祇：“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。”那些土地神也只因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。

西牛贺洲东段的土地山神倒也真是难做，金角银角使唤，红孩儿喝号，车迟国三仙倒也算好的，尚算知道贿赂贿赂这现管的县官了。

那土地按住猴头，不