１４４3战流沙终得渡 (1/2)

这事儿达得成么，其实按道理真能达成。不说那孙猴子曾两次把个唐和尚从马背上抱下来猛奔，单是扎一条草龙，或者背着唐和尚，也是能过河的。但是那猴子却可恼回道：“你不会驾云？你把师父驮过去不是？”

看来猪八戒这一次拆台，还真拆了那孙猴子一次痛处。但是这个真怎么简单？

只见那猪八戒立马回道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可。”那孙猴子吹牛扯谎习惯了，猪悟能怎么可能如此容易相信他。

孙猴子见得此话，怒道：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。”

这一说，坐定了这唐和尚也是可以拉扯着过河的，大不了就是在身下弄一付不沉的舢板。

可话虽如此，唐和尚得是走着取经，此乃主线任务，怎么破？那猴子只得说：“像那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。”

这事儿孙猴子知道，唐和尚也知道，毕竟都带着取经路线图的记忆，还能怎么着。可是这个人理解，会一样么，唐僧的意思，自然是以“人”的方式达到就成，可那孙猴子的意思，却必须是以唐僧个人的方式达到。

“我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”那猪八戒闻言，喏喏听受，这才明了，不就是和神职差不多嘛，只能处理职责范围内的事情。

唐僧听了也不搭话，只是等到第二日，但问那孙猴子。没错，那猴头喜欢发号施令，三藏法师就只是给了一个大方向，偏生这过河而已，却也难以完成。那猴子自然无奈，只得说：“没甚区处，还须八戒下水。”

可这不仅仅是唐和尚受了孙猴子的灾，那猪八戒就这么两仗，也吃了那猴头的害。只是推脱说道：“哥哥，你要图干净，只作成我下水。”还有句话外音没说，“你要图干净，只化一次少斋。”

那猴子只得软下言语道：“贤弟，这番我再不急性了，只让你引他上来，我拦住河沿，不让他回去，务要将他擒了。”

猪八戒也懂，这家伙本来就靠不住，而且还别争，争就是恋家，就是大帽子扣下来。可这一则难以力敌，二则皇帝还不差饿兵，猪八戒乃是划起了水，做起来老油子来。

这一下来，那沙悟净等得幸苦，好歹让我说说话，表明表明身份，主动投降的话，也就太跌份了。何止啊，猪八戒投降了一回，这一路上就没抬起过头。

卷帘将哪里知道这些，听推得水响，急回头睁睛看看，见八戒执钯下至，他跳出来，当头阻住，喝道：“慢来！慢来！看杖！”对啊，好好看一看这卷帘用的降魔杖，哪怕不认得，东西却不是凡间的，总要说说话嘛。

这卷帘将的一番介绍，少不得涨一下自家威风，压一压他人气势。可现在的猪八戒，压根就没想要过河了，跟自己有关系么，只是打，打了三十回合，力竭而逃。

沙悟净随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。猪八戒骂道：“我把你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”这上来是不可能上来的，孙猴子的人品太差，偷袭不说，还下死手。关键这任何一支队伍，那都是看能力的，要是输了，可就难过了。

于是卷帘将回骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”

如此再三，那孙猴子再次抓来，沙悟净却不再理会，径直下水去。

那猴子自大惯了，从来没有自家的错，这一次却也没法，伫立岸上，对八戒问说：“兄弟呀，这妖也弄得滑了。他再不肯上岸，如之奈何？”

猪八戒打定了主意划水，给什么方法，给你方法的时候你也不用啊。道：“难！难！难！战不胜他，就把吃奶的气力也使尽了，只绷得个手平。”

既然没办法，那就只有请援军了。如此以来，也就只有猪八戒自家投降的，唐和尚虽然看重，可是对于妖来讲，有实力才有一切，这猪头不是刚好成了被人平白欺负的料了么。

那孙猴子云来得不快，乃是思考着怎么言语，可到了洛伽山，观音却并不是个好糊弄的。听了那猴头的辩解，直接道：“你这猴子，又逞自满，不肯说出保唐僧的话来么？”

那猴子还争论推诿，道：“我们只是要拿住他，教他送我师父渡河。水里事，我又弄不得精细，只是悟能寻着他窝巢，与他打话，想是不曾说出取经的勾当。”合着，那猴子有功无错，全然成了猪八戒的锅了。

观音哪里不知道，可总不能随着那孙猴子埋怨吧，总还是要以任务为根基，以团结为本分。于是解释道：“那流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，也是我劝化的善信，教他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人呵，他决不与你争持，断然归顺矣。”

可那孙猴子毕竟来了一次，关键还弱了名头，最糟糕的是，如果回去一句话就解决了问题，那这分明是孙猴子自己有错。身为一个死不认错的人，怎么能这么做呢？于是