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1从第1届蟠桃胜会说起 (1/2)

文/起舞弄春秋
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天开于子,丑时地辟,当寅会有了人气,天地之寿都过了两万七,早已……随着时间的过去,来到了这一日的继续。

天宫蟠桃会,盈盈银河星万点,囊括了多少神仙,那些济济一堂的繁荣初现,装饰着天宫的牌面。第一届蟠桃胜会,在非常极其很热闹的情况下胜利召开了,尽管西王母的寿年过了很多很多次,但是这一次却可以说是第一届蟠桃胜会,不仅仅是因为举办的地点在天庭上,也因为来的人员包含了各行各业,各方各面。

说起来,王母王公者,天地阴阳所生,算是此次天地开辟以来,第一批次的神仙。自此次开天以来,也有不长不短的四万五千六百二十一年,在这四万五千多年里,又那里会少得了给王母祝寿的人呢。

但是,这一次却不一样,确实也不一样。请想想,一堆人给王母祝寿,和一堆仙人给王母贺寿,有什么区别吗?不一样的地方就在于祝寿的角色变了,这一次,是人仙的时代已经到来了。

“人”们给王母祝寿,那是饱含着利益的交换,只因为王母手里有长生药,有延年益寿的蟠桃。仙呢?其实要好一点点,毕竟蟠桃的效用对于人来说,那能量等级巨大,可以说是翻天覆地。可是对于仙来讲,也就是一顿美味珍馐而已。

也就是说,这一次祝寿,祝寿的主体变了,以前祝寿,多数是人,少数是仙,而今天上天来祝寿的人,从根本上来讲,就没有一个还是“人”的阶段,都是进化而成的仙了。

既然仙对于蟠桃的需求不是那么硬性,那么这一堆仙人,都是来怕马屁的么?

其实也有一点,但却不仅仅是如此,仙人不是那么需求,却也不等于完全没有需求,要知道就算仙也是一种生物,也是要生存的,更何况这里的大多数仙人,那yù_wàng可不是一星半点儿,吃过肉的人,他还会眷恋着野菜的味道么。

何也?皆因为这一批次的仙人,多数都是从人或者是其他生灵进化而来。

如果说仅仅是对于能量的需求,凡间五谷自然是达不到条件的,那得要吃多少,还不如辛苦一点辟辟谷,服食朝气,餐风饮露,这还是完全可以达到的。

可是这一餐,那就是三个月都没见过肉食的人,突然见到了肉啊,吃一点高能量等级的食物,那就是吃下了几吨的人间烟火,谁又会轻易的放弃呢?更何况延寿自然是是多多益善,而蟠桃也还有些别的用处。

仙,相较于人是这样,那么相较于仙,还有其他更高等的么?有,既然有需要蟠桃的,那就有不需要蟠桃的,要不然这第一批仙人吃什么呢?更何况这一批仙,数量虽然相较而言比较巨大,可质量就不那么好看了。那我们就来看看“第一批”仙人到底是谁了。

这一元世界,王母的确可以算得上是开天时的第一批仙人之一,生于斯长于斯。但是开天辟地谁干的,或者说天开以前,难道就没有生命或者说是意识的存在了么?还真有,那就是一众的大罗神仙。

大罗者,指大罗天,意为不老不死永生不灭。当然这只是理论上的,永生倒是真的,但是不灭?若是恰好有一个不灭者硬刚上另一个不灭者呢?

幸好大罗仙们也并不好斗,因为要永生,是要有苛刻的条件的,那就是渡劫,天地量劫,也叫无量量劫。量指的是计量,以天地来衡量的劫难,简称量劫,无量也就是无法计量,无法计量的天地量劫,无数的天地劫难,其实就是和大罗神仙们杠上了,大罗仙们一个个的都要永生,而量劫却非要全毁掉,看谁干得过谁呢?

其实,盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。也就是说,天地每过十二万九千六百年就要“死”上一次,三界之内,何处可逃呢?唯有超出三界外,不在五行中的才可逃。谁能超出三界外,跳出五行中呢?也就只有大罗仙了。

这第一批仙人,就是大罗仙了,而由于数量的关系,他们并不是很有名气,也并不喜欢主动结交其朋友。原因其实可以理解,如果你没有渡过量劫的实力,那你也就是天地同寿的朋友而已,十二万九千六百年的朋友,对于渡过了许多量劫的大罗仙们来说,实在太短,没什么意义。

所以对于大罗仙们,也可以这样理解,那就是指曾经渡过了量劫的仙人。

实际上这一元那么多仙人,这一次那么多仙人祝寿,也都是大罗仙们搞出来的。什么意思呢,大罗仙确实是开天以前就存在,可是你知道的大罗仙们又有几个呢?难道是他们低调么?不是,只是不该他们管的,那人家就尽量不管,渡量劫才是最大的任务,渡过量劫才是最大的追求,永生那才是根本,其他的,只要过不去,那就是灰灰。

而量劫也确实可以逃,不是还有那么些大罗仙么。但是“逃”也要有“逃”的实力,不是说是根鸡毛就能上天的。那么,我们知道的大罗仙有哪些呢?

仙者,本是天地神人鬼五仙,原也没有大罗仙的叫法,也很少人这样叫,毕竟也没多少大罗仙,知道的人也少,自然也就叫不开了。

只不过原本的天仙,指的是先天之仙,先生于天者,很明显,指的就是现在的大罗仙们;而地仙呢,自然是天地开辟时这一元天地中最早的神仙;神仙,天地开辟后随着事物生成的仙灵,往往有神职,需要自觉不自觉的做事;人仙,就很明显了,万物生灵后天修炼而成的仙;鬼仙呢,则

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