第六十章 搭出来的宝物二 (1/2)

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熊五带去的第一个村寨挺大，离清[镇]约有十公里左右，开车到远处便能看见一幢幢极具民族特色的木楼相依成排。进到里边正巧遇到一个旅游团在参观苗寨。

出于好奇赵海峰上前询问了下，得知平均每个团员所花的费用还不到七十元，这让他有种上当受骗的感觉。把情况告诉给曲文之后，曲文只是挠头傻笑，这钱都已经给了，总不能再让熊五再吐出来吧。

“先看看，说不定五哥能给我们带来惊喜。”

很快熊五就用行动证明，曲文的钱花得物有所值，在他的介绍下，三人顺利的进入大小民居，而不是旅游团只能去的几个指定场所。

找了半天曲文和赵海峰发现了不少老物件，其中大多数是苗人配戴的银饰，虽然做工精美，但只能算是一般民俗用品，市场价值并不高。

而且年代较近的饰品都不是纯银打造，当中加入了很多铜的成份，又称为白铜，近些年出现的大量苗银，就是这种半铜半银的东西。外观看起来挺白却不是真银，用的时间一长就会掉色，上手的份量也比纯银要轻，所以价值就更低了。

“五哥，我们到下一个寨子看看吧。”

在第一个寨子转了半天，实在找不到能看上眼的东西，吃过午饭曲文让熊五带他们前往下一个寨子。

熊五用诧异的目光看着曲文，以前带来的人，光这一个寨子就要呆上两天，足够让他赚上一笔。可曲文三人只用了半天就寻完整个寨子，怎能让他不感到惊奇。

“你们这就看完了，这么粗略很难找到想要的东西。”

如果是别人或许要花上一两天时间，可曲文不同，有灵觉在身只要房子不是太大，随意走走就能知道里边有没有好东西。

“不用了五哥，你就当我们是来旅游的行了。”

曲文没在多说，执意让熊五带路，大约一个小时之后，四人开车来到了另一座寨子。由于不是旅游景区，地处较偏，和前一个寨子相比明显要小了许多。见有车子开进，一群苗家小孩都围了上来，跟在汽车两边，边叫边跑。

“五哥，这样的寨子也有好东西？”看着车窗外简陋的木楼，曲文又忍不住好奇的问了句，这可不像是能出宝贝的好地方。

“放心吧我不会乱带路的，听说这几个寨子都曾经挖出过东西，所以带你们过来看看。如果你们能买到件好东西，对我也有好处。”熊五边开车边说，按双方之前的约定，若有东西交易他会得到百分之一的佣金提成。

出来大半天，一路上和熊五聊了不少，曲文发现他这人除了贪财和心直口快外，还是有些优点的。最少他收了钱能替雇主着想，这是很多专业导游所不具备的职业素质。他们只想着怎么从你口袋掏钱，合着旅游区的商家一起蒙游客。

下了车熊五把曲文三人带到一座大木楼内，用苗家话和里边的一位老人说明来意，很快许多人便拿着大大小小的物件来到几人身边。

“我跟族长说了，你们是来收东西的，所以他通知大家把认为值钱的老物件都拿了过来，省得你们再一家一家的跑。”

看情形应该常有人到寨子里收东西，一说到有人来，全寨人都很自觉的把自家的老物件搬出来。像这种情况在北方古文物较多的地方常见，村民们偶尔会在自在地里刨出些东西，都偷偷收起，没有丁点上交国家的想法，只有私人来收的时候才会偷偷的拿出来。

对此国家有关部门丝毫办法也没有，和所谓的保护文物精神相比，白花花的钞票更诱人。

跟赵海峰分别看了下村民拿来的东西，除了两件纯银饰品，就属一面破铜鼓比较值钱。甚至还有人拿来了几十年前的**，虽然已经不能使用，但让人看着新奇。

“五哥，就这些了，问问族长还有不？”对村民拿来的东西，曲文似乎不太满意，大老远跑来可不是专收民俗用品的。昨天从书摊老板那听说的土匪埋藏物，一样也没见到。

熊五随即转身跟族长说了声，说的是苗家话，曲文一句也听不懂。

过了会熊五又转回身子：“族长说了，前些日子来了几个人收走不少东西。现在就剩这些，要不你们自己挨家去转转。”

忙了一天连件像样的东西都没发现，别说曲文不甘心，赵海峰也显得有些失望，看了下日头，天色已经不早，跟曲文说道：“要不我们分头去找，等到天黑在车边汇合。”

曲文听见点了点头，觉得这个办法不错，如果能加快速度，就不必在寨子过夜。这山里的气温和城市不同，昼夜温差极大，白天还能穿件单衣，到了晚上就得加件厚的外套。而且山风刺骨，透着丝丝的阴寒，那感觉并不好受。

“好啊，就不知五哥的意思怎么样？”曲文转向熊五，征求他的意见，因为一但找到好东西，他可是要收提成的。

熊五听后没有反对，既然曲文三人不想在寨子过夜，他也没必要强求。让族长叫过一人给赵海峰带路，自己则和曲文、谢单去往另一边。

三人刚走出族长的屋子，就见一个四十多岁和熊五差不多身高的苗家汉子走了过来，用极低的声音跟曲文说道：“小兄弟，我家有几件好东西，你要不要去瞧睢？”

听到有好东西，曲文眉心一展，总算听到个好字，而且还是几件！虽然还不知道是什么，但是看对方