第４１章 斩界产生 (2/2)

格蓝现下的灵识可说是超出了常人无数倍，格家被灭的画面不由得进入到了格蓝的脑中，格蓝不由得大吼着，体内的雷霆之力不由得失控之下向着四面八方斩击，只见格蓝四面八方的物质皆成为了焦炭。

格蓝体内不由得产生出了一种斩的界限，就像源源不断的流水一样在不断地上升，斩界，无所不斩，斩天斩地，斩尽天下。

斩，达至最高的境界，不但可以斩天斩地，斩尽天下，就连神尸体界域也许可以斩开，斩所能表现出来的斩之极限的潜力并不是普通的修士所能够去加以想像的，毕竟这是不可能想像得出来的威力。

斩达至极致的限度之时，凭着一斩之力，就算凡人也是能将第三境界的修为之力的修士斩落的，这一点就连位界之帝这些第三境界的颠峰强者也不明白为什么会这样的，他们虽说修为在修真界之中是非常厉害的存在，但这并不能代表着他们什么也知道，什么也认识，什么也能透彻的。

修真界存在着无数的异常，不要说只不过是第三境界颠峰的位界之帝的强者无法可以去知道一切，就算是第四境界的颠峰强者位界之皇或者第五境界的强者也并不是全部一目了然的。

在修真界之中，就算是第五境界又怎么样，也只不过是如微尘一样的微少，毕竟第五境界也好，第四境界也好，第三境界也好，全部的全部都只不过是生活在一具巨大的神尸的体内，起再大的风浪也只不过是令到神尸体产生出一点微不足道的变化，这种变化微少到简直是几近可以说看不到的。

在神尸体之中，每一颗修真星只不过是就如神的一个小孔一样微少，修真星的毁灭，相对于神尸体所成的真界而言，是一点也不可能知道的。

在神尸体之中的神界也只不过是修士自己称之为的神界，当然仙界也只不过是修士自己的称呼而已，在恒古的宇宙空间之中是存在着神界与仙界的，但是这些神界与仙界之巨大，并不是生活在巨大的神尸体之中真界的修士所能明白的。在巨大的神尸体真界之中出去的修士，如果是第五境界的修为的修士，那么他们在神尸体真界之外，他们的修为只不过是相当于原本的百分之二十左右的程度，是被无限地压制的，毕竟只有在自己的真界之中，他们才能够发挥出超越自己水平的实力，在外界他们是要受到不同的法则的压制的。这一点不用怀疑的，在神尸体真界之中你是无敌的存在，但是一出了神尸体真界那么你就变的什么也不是的，你的无敌的光环也会随之而退去的。

除非你得到莫大的大造化，那么也许你可以成为非神尸体真界中人，成为真正的星空之下的真人，当然这也只不过是一种带着点假想的状态之下，你就一定认为出了神尸体真界之外的星空就是真正的星空了吗？

毕竟在神尸体真界之中也是同样地看到无限的星空的，天上的星星也是多到数之不尽的，一点也看不出其中的星空有着哪怕一点的假意的，当然出了神尸体真界之外的星空还是和神尸体真界之中的星空是有点不同的，但是谁也不能肯定于这个星空之中就是真正的星空，不会是另一具更加巨大的神尸体所形成的真界或者更加巨大的凶兽的身体之中呢，甚至于一座古墓之中或者其他的东东之中的。

这一点是无法去看得出来的，就算是在此一宇宙之中的最高的修为的修士虽说也会不时去怀疑，但是他们却是无法证实，毕竟这就像一个人类站在一个圆圈内，跳出去，他会发现如果再画一个圆圈，那么他只不过是跳到了一个更加大的圆圈之中，同样的，他再度去跳出，那么这也是一成不变的，这是一种不可改变的原理，是一种不可改变的逆转之法。

不到你不去加以相信，毕竟是世间的法则所在，是世间已是固有了的定律存在了，就像血影洞之中的那些土著人一样，在没有修真界的修士进入之前，他们也以为血影洞是一个完整的世界，完全地没有怀疑过血影洞并不是一个真正的世界，血影洞只不过是一个洞而已，但是当他们面临着外面的无数的修士进入之时，他们发现血影洞并不是一个真正的完整的世界，而是一个洞府一样的存在，虽说他们并没有因此而令到jing神上受到巨大的崩溃，但是他们却是受到前所未有的莫大的震惊的。