第二十七章读书本意在元元 (2/5)

当然，王阳明这个看似荒诞不经的一问还只是朦胧的生命意志，是良知的天然呈现，他用了二十多年的时间才将这个“我心”变成了天下之公器。

如此一个立志当圣人的奇才，想把他纳入麾下，可不是那么简单的一件事情。朱厚炜真的能够做到吗？连他自己也没把握。

说实话，如果不是为了在读书人中培养一批志同道合者，掌握未来的话语权。他还真不敢冒冒失失的去打搅这位未来的圣人。朱厚炜心中忐忑，但身负使命的叶良辅却是信心满满。

……

王华将叶良辅引到客堂坐定，叙过茶后，王华问道：“叶掌柜，听说登莱这几年发展的很快，卫王城比起北京来，哪儿更繁华？”

王华虽然穿着官服，但作派倒像是个私塾先生，衣服的袖子上还有一团墨迹。叶良辅有些想笑，但还是忍住答道：

“当然是登莱的卫王城。”

“啊？”，出乎意料的回答，让王华一愣，不相信地问，“北京在天子脚下，吃了天下首善之地，为何繁华反倒不如卫王城？”

“呵呵，王大人，登莱虽然是小地方，但那里是新世界。咱明朝的希望也在那里，如今天子虽然住在北京，但这北京城也不能够保证人人有饭吃，人人有事做，也做不到士工农商，四民平等。但卫王的登莱做到了。”

“这倒是。”王华老实承认道，他气质醇厚，平生无矫言饰行，仁恕坦直，不修边幅，谈笑议论由心而发，朝廷之上，家庭之内，言无两样，他继续说道，“前几天，李阁老从登莱回京，谈起卫王对登莱治理，亦是赞不绝口。据李阁老说，登莱的富足，可谓天下之冠。”

“何谓四民平等？这岂非乱了上下尊卑的纲常秩序？”一直在旁沉默不言的王守仁忽然插嘴问道。

叶良辅瞥了他一眼，有些骄傲的说道：“小王大人，卫王常言人生来平等，只有分工不同。人的高低贵贱，不应该由他的出生来决定，应该由他对这个社会的贡献来决定。任何人都应该有向上的通道，不应该由他的出生来决定他今后在这个社会的位置。”

王守仁却不依不饶的驳道：“卫王此言差矣，人出身就有了高低贵贱之分。不用说别人，倘若卫王不是当今皇子，岂能有如此高贵的地位，倘若……”

“闭嘴！”王华大吃一惊，立马喝道，“你怎敢对卫王如此不敬，还不赶紧道歉？”

叶良辅笑着摆摆手说道：“无妨，王大人，在下也当着卫王的面提过这个问题，卫王并不忌讳。卫王说这世上从来就没有绝对的公平，谁都没有办法选择自己的出身，但谁都可以选择自己生活的道路。卫王所说的四民平等，并非是一种狭隘的绝对平等。这完全不可能。他说，任何人，任何时代，谁也做不到。”

说到这里，叶良辅落落大方的喝了一口水，润了润嗓子这才继续说道：“卫王说人的出生虽然不能够选择，但可以选择自己奋斗的方向。卫王所提倡的四民平等，指的是职业的平等。

工匠通过努力，开发出更有效的劳动工具，这个人就是高贵的。他应该享受到与之贡献相对应的尊重和待遇。农民如果想办法提高了粮食的产量，同样也如此。商人也不例外，如果他能够促进了商品对外流通，丰富了市场缴纳商税，他也应该受到应有的尊重。

当官的仕人更是如此，如果能制定出好的政策，造福一方。理所应当获得崇高的地位。这才是真正的四民平等。

在登莱，不管你从事什么职业，你能够凭借努力工作养活一家人，让一家人得到温饱。那么，这是个人就值得尊敬。他就成为大明的公民中的一员。”

“叶先生，何谓公民？”王华好奇的问道。

叶良辅呵呵一笑，答道：“这是卫王提出的新概念，公民有纳税的义务，任何人都不能例外。甚至包括卫王本人，这是成为公民的前提条件。

两位大人可能都听说过。卫王辖区的每一个常住人口都要在派出所办理居民身份证，有了身份证并不代表着你就是大明公民。

卫王所说的公民的概念是有自己稳定的职业，依法纳税的纳税人，才能拥有公民的资格。在卫王辖区，公民是享有一定的权利的，譬如说投票权。

诸位可能不知道，在卫王下辖的十二个县包括烟台的卫王城，各级行政长官，每年都有一次政绩考核。而负责考核的不是卫王府的官员，恰恰是这些公民。卫王辖区内从县令开始，一直往下有镇长，乡长，村长，城里也有里长、甲长，可以说，卫王的管理直接延伸到各家各户。

这些官员和不合格，并不由卫王府考核，而是由当地公民投票评分，能者上，庸者下。如果评分不合格的官员肯定要替换。这就是公民拥有的投票权。官员虽然由卫王府派遣，可合不合格，由当地公民说了算。

另外，卫王府专门设立了廉政公署惩治腐败。公民如果受到了不公正的待遇，可以直接向廉政公署投诉，廉政公署每个月都要下到各个基层，征求各地公民的意见。还在各县设立了廉政公署办公室，接受各地公民的投诉。”

王守仁突然说道：“卫王这是要复古吗？这倒是有点像汉时的乡老制度。”

“不一样的。”，叶良辅坚定地摇摇头，张开一只手说道，“汉时那些所谓的乡老，往往是当地的宗族势力，并不能够完全代表所有