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第八四章大忽悠

朱牧发现,知趣真是浑身的优点数不清。(

知趣不但人品好,手艺佳,并且知识渊博，十分的真人不露相啊。

午饭依旧十分丰盛，朱牧却有些食不知味，直待一谷子老老小小吃饱喝足,知趣才有空跟朱牧说一说成仙之道。

太阳正好,知趣收拾了下就带着朱牧到了他常用来晒笋干晾咸菜的大青石上，取出一床狼皮褥子铺好,知趣坐上去,对着朱牧一伸手，示意，“牧兄,过来坐。”其实以前知趣是管朱牧叫朱兄的，或许是由于孔白总是称朱牧为白痴朱，以至于朱牧窝火的同时对于自己的姓氏相当的敬谢不敏，故此私下强烈要求知趣称他为牧兄。知趣是个好说话的，于是照做。

朱牧跟着上去坐了，褥子厚实柔软，非常舒服。

知趣从储物袋里摸出一瓶灵酒，随手倒了两杯，见朱牧只是握着不喝也并不多劝，只是自己抿了一口，笑道，“修士与凡人是不同的，凡人一世不过百载，修士若是修炼得当，成仙成神，长生不老，何等逍遥。”

“十个修士里，九个都做过成仙的美梦，但是，我要问一句，既然都想成仙，可有认真想过，如何筑就仙体？”知趣一手捏着只五彩七色似金非金似玉非玉流光溢彩的酒盏，面容异常严肃，神色冷然的望向朱牧，问道，“牧兄出身名门，可有想过此事？”

朱牧别看屡次结丹不成，到底是名门子弟，对这些理论自然不陌生，认真道，“若要成仙，自然是要一步步修练的，自炼气、筑基、金丹、元婴、大乘，最后飞升成仙。这还是简单的步骤，其实炼气就分九层，筑基、金丹各有三个品阶。但从元婴开始，又有所不同。自元婴到大乘只是笼统的说法，实际上，元婴之后，还有化神、炼虚、合体三层境界，方至大乘，在大乘之后犹有渡劫一说，才能飞升为仙。“

原来竟有诸多讲究，若非朱牧说出来，知趣自己混混沌沌的也不大清楚呢。

知趣将朱牧普及的修真界的基础知识默默记下，抿一口灵酒，摇一摇头，一幅神棍嘴脸道，“这些只是表相罢了，恐怕一百个人里、九十九个人都会这样说。除开这些，牧兄有没有想过，譬如灵禽妖兽、树精木怪，焉何有了修为，第一件事是化身为人呢？而不是人有了修为，化身为妖灵异兽呢？”

知趣此问，真把朱牧给问着了。

朱牧想了想，不大确定道，“大约是人的身体最好修炼吧。”

知趣嗔然一笑，“人族要靠汲取天地自然中的灵气方能有助于修为，妖族则是另一种修炼方式，它们能直接吸取日月精华，沟通天地，更胜于人族。更有，以妖族而论，只要化形，避过天劫，便可以成千上万年的活着去，成不成仙的，都比人族修士更加逍遥自在。妖族在修仙一途上有着远胜于人族的天资，怎可说人族的身体更适于修炼呢？”

知趣有理有据，顿时将朱牧驳得体无完肤，好在朱牧此人脾气不错，回头认真与知趣请教，“那依知趣你说，是何缘故？人族总有妖族羡慕的种种好处，不然，何以要幻化为人呢？”

知趣微微一笑，“牧兄说的有理，人族自是有妖族羡慕的好处，不然，他们也不会幻化为人，学着人类的方式生存了。只是这样好处，妖族看得到，人族看不到，非但看不到，且身处宝山而不自知，且当宝山是毒药呢。”

知趣换了个飘渺的眼神，轻声一叹，无比怅然。虽然此刻知趣身上还有几许炝葱花的香味儿，但是配合着那老神棍一样高深莫测的面孔，即便知趣生的不是那么英俊，在朱牧的眼里却是愈发的神秘睿智起来。

前面做足了铺垫，先将朱牧问个哑口无言，再勾起朱牧的求知欲好奇心，一整神色，知趣开始了他的修仙演讲。

“其实修仙一事，纵使人妖精怪，族类不同，但是多年修炼，都为成仙，也可谓是殊途同归了。”知趣见朱牧露出思索之态，也不理会于他，继续道，“眼光决定命运，若无高屋建瓴之深瞻远瞩，道心坚定，怎能在这修仙之途上成百上千年始志不渝的走下去。”说着，知趣冷冷一笑，“牧兄不会以为那种今日朝东、明日朝西之人能修得正果成就金仙之身吧？”

“自然不能。”朱牧不加思量便脱口而出。

知趣满意的点一点头，“牧兄有此悟性，前途不可限量也。”得意之时，他还知乎者也上了。

“自来大能讲经，多是艰涩难明，我们水仙谷之人说话却向来是由浅入深、由易入难，再不做那神秘莫测之态。我承师父教诲多年，今日便将往日师门教诲皆道与牧兄一听，若牧兄别有高见，尽可畅所欲言。”知趣又摆出个诚恳温润的神色来，随手一指那叶已落尽只剩枝桠荒凉的连小白都不乐意在上面修行的梧桐树，道，“譬如此树，植在谷中，千万年之后，或可开窍化形，修为人体。”

“如今此树种在这里，虽亦有灵气入体，不过是树木本能而已，它不会说不能动，甚至它本身亦没有说与动的想法。”知趣眼神放空，带着一丝繁奥道，“何为灵窍？拿人来说，刚刚降生，无非只是吃与睡两事而已，吃不好睡不好便要哭闹不休，此时的人，一切行为都是出自本能。但是，随着我们长大，思想并不停留于本能之上，逐渐有了别的yù_wàng追求，超脱于本能之上的思想，便是灵窍。”

“有一些人，终身只有本能而无