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456.筛选、输送、合葬棺 (2/3)

文/于奇正
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这些人,根本就没有所谓“自我”这个概念。

对他们来说,人活着首先为了国家、民族、上级的“忠”。

然后接着是对父母的“孝”,对世人的“仁”,对朋友的“义”。

除此之外,还有“礼”“智”“信”“悌”“节”“恕”“勇”“让”这些。

这个年代,人不是为自己活着,也不需要为自己活着。

在后世的“贤达”看来,这些都是愚昧到不能再愚昧、蠢到不能再蠢的行为。如果非要直白点说的话,那就是——傻x。

但,就是这么一群傻x,繁衍出了一个偌大的族类。

也是这么一群“为别人活着”的傻x,孕育出了一个延绵五千年的文明。

他们活着,为别人活着;他们死了,为别人死了。

恰恰就是他们微不足道的“生”与“死”,将某种东西深深、深深地植入了他们子孙后代的血液和骨髓之中,从而让这个民族、这个文化得以延续几千年,成为若干年后唯一一个没有消失,而且从未中断过的神话!

没错,他们很愚昧。愚昧到连自己名字的那几个字都不认识,愚昧到“迷信”。

他们迷信着一切,从神到鬼到祖先到——像于奇正这样的领袖。

从领袖口中说出的每一句话、每一个字,都是值得绝对信赖的。

这并不是因为他们不知道“人无完人”,而是因为他们更知道“集体的力量”。

这种力量,不仅仅是过去、现在,还是遥远的未来,都是这个民族生存之基。

如果失去了它,这个民族将会和历史上曾经消亡过的那些灿烂的文明一样,终将湮没于世。

这是我们的根本,是留给子孙后代的“诺亚方舟”。

因为人,不管科技如何发达都永远无法抹掉自己的生物属性——群居性动物。

。。。。。。。。。。

黄杏介绍说这个龙虎凤,本来是一种菜肴。

这么一说众人都笑起来了,心里都想着:当我乡巴佬啊。

尤其是程老黑,走南闯北什么酒楼没去过?当即笑着说道:“黄科长,听你这么一说,我倒真想吃这个菜了。”

黄杏并没有理会他们的取笑,而是认真的解释起来。

这个菜,在楚地这边并不是给人吃的,而是以前祭祀用的,普通百姓都不知道。

所谓龙虎凤,就是用白蛇、黑猫和花鸡三种动物作为祭品,通过这些有灵性的动物魂魄能将意愿传达到上苍。

众人这才明白了过来。可是,在这个地方安排这么一个玩意又是什么意思呢?

“阵。”黄杏说道:“我知道了。”

说完之后就捡起三个动物的尸体,跑到最后一条柱子那里,脱下自己的衣服点燃,把那三具干尸放在上面烤。

说来也怪,三具动物的尸体竟然遇火即燃,很快就烧了起来。

神奇的事情发生了。

最后一条看上去完完整整的柱子,随着三具动物干尸的燃烧,柱身朝内的一面开始融化起来,没多久中间就出现了一个黄橙橙的类似于钥匙的东西。

在他们忙活这些事情的时候,赵天赐重又察看了一番那具棺材,在一个不显眼的隐秘之地,发现了一把八宝玲珑锁。

听到这边惊讶的叫声走过来一看,不由得大喜,这柱子后面出现的钥匙,形制和那边的八宝玲珑锁完全一样。

赵天赐取下钥匙,走过去打开了那把锁。

只听到“咔嚓”一声,整个棺材盖向上弹了起来。

紧接着,一大股黑水从棺材缝中涌了出来。

易云的毛躁性子又上来了,飞起一脚就把棺材盖踢开了。

“卧槽!”一直跟在赵天赐身边的倪大虎叫了出声。

棺材里面全部都是带着浓烈腥臭味道的黑色粘稠液体,隐约间可以看到里面泡着的尸体们。

之所以说“们”,是因为里面的尸体不止一具,而是好几具紧密地堆在一起。

众人不由得完全懵了。

这不是楚王的陵墓吗?按照道理这里面应该就是装着楚王的尸体,怎么会一下子有好几具?

赵天赐从衣服上撕下一块布,也顾不了什么礼仪,就撒了一泡尿在布上,然后用尿布缠在了口鼻之上。

几人不由得一阵恶心,不过他们很快就发现赵天赐是对的。

因为稍微靠近一点之后,棺材里发出的气味,比尿味不知道要恶心多少倍。

看来,专业人士就是专业人士啊。

二俅暗自叹息了一声:永远不要用你的爱好,去挑战别人的专业。

然后就效仿赵天赐如样施为。

不仅是二俅,其他几人也纷纷依葫芦画瓢,做好了“防毒面具”。

有了先进的装备,就能仔细观察棺中的情形了。

赵天赐拿过易云的刀鞘,在黑水里拨动着。

这些黑色液体虽然粘稠,却还是透明的。

赵天赐拨了几下,几人便能看到,那些尸体下面的石板上面,刻着一些字体。

但因为尸体和黑色液体的阻拦,没办法辨认具体是什么字。

黄杏自言自语地问道:“这怎么会是一个合葬棺呢?”

赵天赐面色凝重地回答了这个问题:“这并不是合葬棺,也不是楚惠王的棺椁。”

“啊?!”众人大吃一惊。

赵天赐继续说道:“里面这些人是活葬下去的被这些黑水淹死的,这个叫做聚气养尸。”

众人听得也还是一阵头皮发麻。

聚气养尸?聚什么气?

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