155起念却在思 (2/3)

要是和人正面对敌，可就不行了，只要你躲过了他的前面几招，到了后面拼长劲的时候，这人的战斗值就会大大的降低。”

李易回忆和苗吉在出租车上的那一战，觉得尺三北所说大有道理，确实是这样，苗吉没什么长劲。

尺三北道：“凡是善于进攻的人，防守必定是弱的，只不过他用掷铁棍的手法，和敌人离的远，所以敌人的近身攻击就用不上。

等你再练一段时间反应速度，就能对付的了这个苗吉了，他的功夫不上层次，像这种现代搏击，唉，不行，确实是不行。”

李易道：“我的拳速可是大黑教出来的，这种反应速度还想怎么样啊？”

尺三北神秘莫测的笑道：“反应无极限的，上限是无限的和初始信号同步，但那是不可能的，只能无限的接近，所以叫反应无极限。

可别小看了人与人之间的反应速度差别，有时你的反应比对方快了一头发丝，那也是生死之别。练武之人，谁不想达到不思即发的程度啊。”

李易奇道：“什么叫不思即发？”

尺三北道：“嘿嘿，你对某个信号做出反应时，是不是必须得在脑子里想一下？

就是想这一下才令反应出来的动作慢了一点点，这就叫思即发，这是正常人的表现，不是毛病。

但是对练武之人来说，思这一下下，可就耽误事儿了，所以要做到不思即发，那就是最快的速度。

但是有个问题，那就是我们在思的时候，其实是对利弊的一种分析，有助于我们更科学的得出最佳反应方案。

但是，不思即发，也很有可能造成计算错误，所以在练习不思即发的时候，也要同时将最为科学合理的反应方式完全弄明白，心里有数，这才可以去练，否则就是越错越远。”

这一番话说的李易频频点头。

尺三北道：“说到这铁东嘛，我到是没听过他的名头，不过看他练的铁砂掌应该有几年的功力。

凡是练掌的人，下身一般都不稳，所以掌为锋锐，下盘在锋锐之后。

你只要能躲开他的铁砂掌，就可以攻击他的下盘，他的下盘为虚，虚在实之后，那就是在双掌之后藏着。

这个后指的是攻防之理，可不是前后的后。所以对付铁东，你要是不用刀的话，而是想在掌力上胜他，十年之内你是不用想的了。

所以要以取巧胜，专攻他下三盘，叫他铁砂掌不能使出来，就等于砍去了两只手，有利而不用则为废嘛。

再说这人从火车上掉下去，十有**是死定了，说不定明天就能从电视上看到无名男尸认领的新闻。”

李易要不信这铁东能死，这话也没必要和尺三北争论，于是道：“那你看那个李义呢？”

尺三北眉毛皱了皱，道：“小子，如果我要对付你，你看能用几招？你能在周成手底下过上五招，那已经很不错了，现在他又把点穴教给了你，又教了你上乘刀法的道理，你现在一定大有进步，但是即使现在跟周成比，你又能坚持几招？而周成又不是我的对手，所以我要想对付你，又能用几招？”

李易闭上眼睛算盘了一下，道：“保守估计，七八招吧。”

尺三北道：“是啊，可如果我用尽全力对付你，三招之内就可以拿下。

你的对手大都是出手狠辣的人，他们会手下留情吗？这个李义是什么人我不了解，但是从他所说的话来看，这人的状态是粗中细。”

李易向尺三北的那里看了一眼，道：“什么是粗中细？”

尺三北双腿一拢，道：“我这是粗中粗，你不要多想。

我告诉你什么是粗中细吧，这是一种对人的状态的描述，民国的时候常常用这样的语言来评价一个人。

首先这并不是粗中有细的意思，虽然两者之间意思差不太多，但本质上却是不一样的。

我先说说练武之人的状态，，一般来说，有些人十分小心，就怕自己受到了什么损伤，要全身而退，还要敌伤己不伤。这就叫细。这种人防守最好，但是久守必失，过于刻板，不求进取，动作也不舒展，这会错过很多好的机会。

可是另有一些人，却叫做粗，是说他们不在乎自己身体的损伤，猛打猛拼，你用了两败俱伤的法子，他也不怕，跟你硬碰，非要把你弄伤弄残不可。

如果你有技巧，再去对付这种猛人，那就稳操胜券了，只攻其虚，不攻其实，叫他有力用不上。这些人很粗，不会防守，其实武功是差的。

但是像李义这种人，就跟别的粗人不一样了，他们是粗中细，格斗之时，看起来很猛，什么都不顾，但对要害和拆招时的关键却较为注意。

这种情况下，这样的人往往能把普通格斗时的利弊得失，规划到最为完美的比例。

你对他相对不重要的伤害，他不怎么躲闪格挡，这样一来，他就可以有足够的空余反击。

而你对他严重的攻击，他却会回避，以免造成大的机体损伤，这样一来，你的厉害的攻击都达不到目的了。

所以往往一战下来，其结果就是他受轻伤，而你死掉或是受重伤，虽然他不是全身而退，也挂了彩，但却将自己对敌人的有效攻击发挥到了极致。”

李易听的身上冷汗阵阵，那天要不是有铁东在，三个人打成