475似真似幻 (2/3)

这种痛处，也就是齐漱溟，向道之心极为坚定，即使是全身上下无处不痛，一样将自身心境放空，渐渐地竟然进入了定境，将自身真灵与元神、肉身都分割开了。

林晓当然是时刻在关注着齐漱溟的情况。要知道林晓此前从未见过齐漱溟，对于长眉真人竟然安排排名极为靠后的齐漱溟成为二代掌教，并因此还给原来非常出色的灭尘子晓月禅师留下了晶匣飞刀这种后手，也是十分的好奇齐漱溟何德何能，得到长眉真人的青眼相加呢？

如今，林晓亲眼目睹了齐漱溟的表现，也不由得对着长眉真人竖起一只大拇指，不说齐漱溟的领导能力，和运筹帷幄，仅仅如今能在如此劣势之中，安然入定，就说明这个掌教选对了！对此，林晓从自家囊中，取出一只棕黑色的酒坛子，手掌在坛口轻轻一削，随后大口大口的小麦色略带微红的清纯酒液就滚滚而入口中，不时有一些透明的液体洒在胸前。

最后一滴酒液滴落，林晓将空空如也的酒坛子随手一丢，手一拍床榻，头顶清光如水一样的波动，一道如水一样的影子一晃便失，而与此同时，隔绝了元神肉身，陷入了最深沉定境的齐漱溟，迎来了一个真实的梦境。

梦境中，齐漱溟变成了一个山间小道观中的道童，只有七八岁大小，长得是又瘦又小，面黄肌瘦，而这所道观地方也不大，只有前后两进院落，正处于一座光秃秃的石头山的半山腰。齐漱溟睁开眼睛的时候，正好听到眼前同样衣衫褴褛的老道士在喃喃自语：“这天气大旱也有了四个月了，山上是一点儿粮食都没有了，难道老道又得搬家了不成，也罢，人挪活树挪死，总得给徒弟找个吃饭的地方啊。”

蓦地一转头，看到齐漱溟睁开了眼睛，老道不由大喜洗：“好徒弟，你可醒了，吓死师傅我了。赶紧的，这地方不能呆了，咱们爷俩儿马上出发，往南去，找吃食了。”说罢，一个箭步钻进了似塌非塌的后进的三间茅屋当中，只听一阵稀里哗啦的动静之后，老道士又窜了出来，一把把齐漱溟甩在身背后，三步并作两步就往山下冲去。

到了这时，齐漱溟才大致弄明白发生了什么，大约就是如同老道士说的那样，今年一开春，就是连续四个月的大旱，春季播下的种子、秧苗全都枯死了——不管是河水、泉水，一概断流，就连自家道观这座山上经年不干的一眼山泉都变成了小狗撒尿——滴滴答答的，勉强够师徒二人饮用，至于山上师徒两个自己开辟的粮田和菜地，就只能呵呵了。

至于适才老道士大喊大叫着“差点被吓死”，其实很简单，那是被饿的，低血糖，齐漱溟投身的小道士一元站起来的时候猛了点，结果就是脑袋缺血缺氧，晕了。老道士不是不心疼徒弟，只是以前因为徒弟太小，本事还没有学会，生怕带着徒弟一路南下，遇到危险时，会顾不上徒弟……所以才一直没有下决心，嗯嗯，南下乞食，就是要饭去，当然了道士们要饭不叫要饭，那叫做布什，不对，布施！

这回徒弟晕倒的事情，成了老道士下决心的原因，再不南下寻求布施，恐怕也是一个饿死，南下路上，只要不遇到狼群，老道士自觉还是有把握的，谁让这年头武功高手不是在军中，就是僧道呢。（很多僧道原来可都是军中将领，基本上属于隐姓埋名的那种。不过呢，一般来说，这种时候大多是在王朝更替的时候居多，而获胜者一般也不会追究出家了僧道，除非不死心还要继续作死。）

想明白了处境的齐漱溟，或者说一元小道童，突然想起来一件事那就是背着自己跑路的老道士怎么看着面容那么的眼熟，而且还不是来自小道士一元的记忆，似乎是成为一元以前就见过的那种，只是怎么也想不起来这张面孔是在哪里见过。

书中暗表，这老道士不是别人，就是林晓。从林晓头顶如水清光中分出去的一抹人影，就是林晓借助齐漱溟深入定境之后，用自家元神牵引，施展出了入梦术，将齐漱溟的真灵引入了梦境。

很多时候，修道人都将一念不起称作入定，可是往往强行一念不起的时候，也是真灵不再运转的时候，与变成死物并无两样，而外界看来，就是修道人坐化了！其实真正的定境吗，也不是一念不起，而是更加地接近大道，是参悟大道、参悟天道法则的最好时机，只是这同样也不是能够无休止的进行的，同样是以元神精神为火，肉身精力为薪柴，一旦薪柴不足，就会将真灵唤醒。可是一旦深入天道运转过甚，完全有可能真灵还没有回归肉身，肉身精气就已经耗尽，只能转世投胎去了，这样也同样属于坐化，不过这种仙人也往往被成为“尸解仙”——有一半的可能直接被天庭授予神职的机会！

本来齐漱溟艰难地入定之后，就是在参悟长眉真人所授的《九天元经》的内容，毕竟齐漱溟一向自忖在剑术上的成就也是登峰造极的，可是却狠狠地被混元祖师打脸，心中当然十分不干，只是齐漱溟知道自己的短板在哪里，既然金光烈火剑不能一蹴而就，那就加强自身的境界法力，不是还有一句话吗：一力降十会！剑术比不上，不算什么，法力要是能超过混元祖师，最后耗也能把混元祖师耗死！

玄门正宗当中虽然不主张服用丹药来增加法力，提高境界，但也