第二十一章 当世武林 (1/2)

自认识李无涯后，通过誊抄《国术大典》和相互交流，洪熙官对后世国术功力境界的划分已十分明了。

而当今武林，尚无后世国术那般成体系有层次的实力划分，根据现下江湖约定俗成的说法，洪熙官将当世武者大概分为了九个层次：不入流、粗通拳脚、拳脚精熟、拳脚精通、武林高手、一流高手、顶尖高手、绝顶高手，以及武林神话。

不入流，即不通明、暗劲，会个一招半式花架子，打起来基本靠一腔血勇的半吊子武者。江湖上大半都属此类，套招表演的时候精彩绝伦，一真打就抡成了王拳。

比不入流稍好一点的是粗通拳脚的武者，他们初通明劲，打斗时可以将身体其他部位的力量运使到攻击部位，力量与速度超出常人许多，对付不入流的武者往往可以一挑三甚至一挑五。

更上一层的是拳脚精熟的武者，他们对身体整劲运用的更为熟练，达到明劲的中期，力量与速度更强，部分天赋高的武者会在此阶段触摸到暗劲门槛。

再上一层，便是拳脚精通者，这一阶段的武者，已达明劲后期，全身各部位关节、肌肉的劲拧成一股，上下通透，出招时筋骨齐鸣，常伴有“噼里啪啦”的脆响，一拳有七百斤的力道；若在此阶段修成暗劲，内外相合，一拳甚至可击出千斤之力，足以称得上武林高手。李无涯初抵此世时便是这个境界。

再往上，则是江湖上公认的武林高手境界。此阶武者通常是明、暗劲兼修，以此阴阳相合，引出身中雷音熬练筋骨，使筋骨节节贯串，达到明劲巅峰之境。至此，一拳平平击出，便足有千斤之力，威力无匹，堪称人形杀器。

当然，世上总有特例，部分天赋异禀者，只修明劲，也能达明劲巅峰之境，更有甚者，天生便拥有此等巨力，为世人所艳羡。

不过话说回来，所谓孤阳不长，从修行本身来讲，没有暗劲的辅助，此类人拳脚威力倒不逊色，甚至更为纯粹，但终归是少了更进一步的资本。

而对掌握了暗劲的武林高手而言，由于掌握暗劲的程度不同，虽然同样是明劲巅峰，但在真实战力上却实有天壤之别，初通暗劲与暗劲巅峰的差距，怕是比太平洋还要大。

同时，自“武林高手”阶段起，有少许佼佼者，可将拳法修炼到“象形化神”的地步，出虎拳有虎啸，探龙爪有龙吟，捏捶擂出便有震天雷响，宛如随身自带了一台高保真立体环绕音响一般，声效撼人，且有拳法威力的加成。

这些将拳法练到“声随手出”的强者，又被武林中人尊称为“拳术宗师”，正如现在的李无涯与洪熙官，便是武林高手境界的“拳术宗师”。

“拳术宗师”的称谓，是对拳法出神入化之人的尊称，虽然对拳术威力有加成，但并不代表功力境界。有暗劲巅峰的拳术宗师，也有化劲层次、丹劲层次的拳术宗师，不能一概而论。

此“拳术宗师”，其实就相当于后世教师中的“特级教师”，不属于职称等级，而是种一可以领取“特殊津贴”的荣誉称谓。

至于之后的顶尖高手、绝顶高手、传说高手、武林神话，则分别对应后世国术境界中的化劲、抱丹、外罡和见神不坏。

就洪熙官所知，江湖中的顶尖高手不少，三德和尚、天地会总舵主陈近南、广州城地下扛把子铁斋和尚以及南少林五老中的冯道德、苗显和五枚师太，便是其中的佼佼者。

绝顶高手则属凤毛麟角，洪熙官只知三人，为至善、白眉这南少林五老中的二人和北少林海宽方丈。

而传说高手则如其名，只隐有传闻，无法确定真假，洪熙官笃定属实的，仅南少林至虚禅师这个不懂武功的伪传说一人。

至于武林神话，那是张三丰、周颠、李元霸等神乎其神中的人物，以往尚未有此等人物显踪。不过如今，洪熙官倒是从王超那儿，直观地体会了一次神话高手的恐怖。

“真不知何时能再与王兄一晤，以瞻神话中人风采。”

面对洪熙官的感慨，李无涯淡笑着道：“说实话，老王十分想来南少林拜会，实在是现下闭关要紧，无法脱身，不然当时就跟着我们过来了。”

“王兄…似乎对少林寺情有独钟呢！”王超临消失前的感叹洪熙官同样听到了，他对此有些好奇：“可是王兄与少林有什么渊源？”

深知内情的李无涯摇了摇头，对此予以否认：“没什么渊源，只是少年时的情怀而已。”

“情怀？”洪熙官仍旧不解，见李无涯不想多说，便转移了话题道：“那本宝典…可是王兄所授？”

“是老王给的。”李无涯点了点头，实话实说：“这本宝典，是他广罗天下高手，搜集各派不传之秘，一力主持编纂的，凝聚了许多人的智慧和心血。”

原来如此…可这等武林大事，从没听两位师父提起过啊，宝典里那么多少林不传之秘，是请了哪位少林高手？

洪熙官释然的目光中仍带着几分疑惑，却没再多说什么。

他与李无涯毕竟相交尚浅，如今共处一寺，来日方长，也不必急于一时。

……

日月匆匆，时光飞逝，转眼半个月的时间过去。

李无涯再也没能见到三德和尚，据洪熙官讲是去了顶房闭关参详佛经，似乎是受李无涯的佛拳启发，在打斗中悟出了什么。

对此无可奈何的李无涯，只能在教导洪文远、洪文武之余，时不时