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第四章 修真世界 (1/2)

文/元宝是只喵
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等江不凡醒来时,方济老道已经到了,正在和江世雄和田婉在大厅喝茶。见到江不凡出来,便起身向江世雄夫妇告辞,领着江不凡离去了。看着瞬间消失的儿子,田婉再也绷不住了,泪如决堤。江世雄叹了口气,搂住妻子的肩膀,说道:“你我二人也要努力修炼了,等儿子学成归来,我们一起飞升仙界,去那天上看看与我凡间何异。”

江不凡转眼便看不见父母,他想起前世看的修仙小说和书籍,开口问道:“师父,你这是瞬间移动吗?”方济听了一楞,道:“不凡,你还知道瞬间移动?谁告诉你的?”不凡不想让人知道自己是从地球穿越而来,只得扯谎道:“我也不知道,只是顺口便说出来了。”方济沉吟了一下,推测道:“可能是你前世的记忆吧,你虽然带着前世的记忆投胎,可能在夺舍的时候有所丢失。”说着,从包袱里拿出一张黄符,向前一扔,便出现了一柄剑,方济拉着江不凡的后衣领轻身一跃,便跳到飞剑上,两人御剑飞行,方济面向江不凡盘膝而坐,道:“此去桓龙道宗要飞两个时辰,此间无事,我便将修真的世界讲与你听,你若不懂,可打断我提问。”“是,师父。”江不凡应道。

“天下万物,经过千万年时间的锤炼,无时无刻不在强化自己,我称之为进化,进化者,万物之本也,万物的进化是为了更好的生存,不会进化的已然灭绝。”方济看向江不凡,怕江不凡听不懂,眼含询问,江不凡见师父看来,回道:“我明白了,万物强化自己便是进化,想要不被时间淘汰,需要改变自己去适应环境,以求得生存。修真便是如此吗?”方济看着江不凡,越看越满意,道:“你很聪明,但是说的不全对,万物皆有灵,人为万物之灵,你可知为何?”江不凡想到前世所学,答道:“人是高级动物,有思想,能自持,会制造工具,而动物只会依照本能行动。动物如何能与人相提并论。”

“人能从万物中脱颖而出,称霸于万物,确实有独到之处,可是人却有着致命的弱点,第一便是成长周期长,你看林中百兽,大多一年便成长为成熟期,而人所需时间为其十倍有余,之前的时间人类都是没有自保能力的。第二是人的繁衍能力弱,百兽一胎少则三五只,多则十几只,而人一胎双子都属少数,三胎四胎当属罕见。第三便是体质了,在我看来,人所谓的进化,实则是在退化,不知何时起,人越来越倚仗工具,却忽略了人本身的进化,人的身体已经退化到无法在野外生存,若无药物,即使腹泻也可要了人的性命,林中百兽更是肆无忌惮,人的自保反击手段少的可怜。工具越强大,功能性越强,人的退化程度便越高,我等修仙之人,实则是少数被人类世界抛弃的人,你想听听我们修真者的历史吗?”江不凡已经被师父这一般言论深深吸引,听闻此话,迫不及待道:“当然想,还请师父教诲。”方济看见江不凡求知的眼神,笑了笑,沉吟了半晌,道:“人类依靠进化,进化出了思想,学会制作工具以抗百兽侵袭,逐渐形成了部落,慢慢的,人类不再为生存担忧,从而形成国家。自此,没了生存之忧的人类,身体的进化速度大幅减慢。但是人类随着时间的推移,定然要向前迈进,因为人类的yù_wàng是无穷尽的。此时便分成两部分人,一部分人探索自然,发现了以前没有发现的东西,并从中提取了精华,最终炼成了金属,药物,并用其为人类服务。另一部分人则认为工具乃是外物,追求人类自身的进化才是正道,所以离群而居,在深山老林中安居,以求在最原始的环境中进化自己。但是这部分人是极少数,毕竟相对于虚无缥缈的进化来说,发现看得见,摸得着的新物体,新工具要更加能打动人们。这些极少数前往深山老林寻求自身突破的人便是我们修真的祖辈。”

“原来如此,那他们又是如何进化自身的呢?”江不凡听见修真的历史,大感有趣,迫不及待问道。

方济道长见江不凡对修真历史兴趣浓厚,很是高兴,接着道:“我修真祖辈,经过适应深山的生活后发现,进化是无法按照人的思想来进行的,也就是说,人的思想是无法控制自身如何进化的,他们开始对自己之前的判断产生了怀疑,这时候他们发现,经过猎食野兽和逃命的锻炼,他们已经比刚来深山时跑的更快,身体更加有力量,他们发现了一种方法:重复一个动作便会强化自身,并且这种强化是可以用思想控制的。他们开始锻炼ròu_tǐ,过了几年发现,ròu_tǐ的强化在到达一定程度后便会停滞不前,或者说收效甚微。他们只能思考下一步的强化方向,这时我们道宗的道祖发现,人的思维是可以无限拓展的,长时间的思考会让人更加聪明,学东西更快,并且思维更加活跃,这一发现令他们精神振奋,他们开始寻求一套强化思想,以达到进化自身的目的的方法,经过几代人的努力,他们终于创造了一套方法,便是这世界中最早的一篇功法,他们发现人的思维进化后,可以依靠精神的力量来完成不可思议的工作,并且他们认为精神力是无穷尽的,是可以无限进化的,当然,这是在当时他们的想法,毕竟他们当时是没有一个完整的修真体系的。也就是说,修真的根本,是修炼自己的精神力,并将其具现化,理论上,精神力只要足够强大,是可以控制或影响任何事物的,

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