第一卷 寰宇情仇 第四十五章 山海有道 (1/2)

最新网址：.ken老主人在“昆仑神山”大肆建设，搞的是有声有色，有模有样！之后你母亲便在“昆仑神山”生下了你，而此时距离“龙凤初劫”已经是不到一百年的时间了。

在你们一家人幸福快乐的生活了一段时间后，“龙凤初劫”大战爆发！具体原因日后你便会知晓。一开始只是“有鳞族”之王“龙族”与你们“玄鸟族”之王“凤凰”一族之间的争斗，而慢慢发展到“兽族”之王“麒麟”一族也参与了进来！

因为在那时的上古时期，有着三大神兽种族。他们分别是：龙族为鳞甲族之王，麒麟为走兽族之王，凤凰一族为飞禽族之王。三族为了争夺寰宇间的控制权与生存权，便产生了战斗。这便是后来由之前的“龙凤初劫”演变成之后的“三族大战”！

最后随着战争的扩大，整个“有鳞族”、“玄鸟族”、以及“兽族”都参与了进来！当时战争极其惨烈，很多神兽都在那场战争中一一陨落，三大种族也都是元气大伤.....

过程就不详说了，我们现在只来讲讲结果！那结果就是：“龙族”最终退回了“四海”，“凤凰”一族也退回到了“不死圣山”，而“麒麟”一族则损失最为惨重，“麒麟”一族差点因此而灭族.....

后面的事情我跟少主你说过，于是我率领“麒麟”一族很少一部分残部归附了“凤凰”一族。跟着老主人回到了“不死圣山”！

这便是少主你与那昆仑山之渊源了！之所以你摸着那“凤凰台”的凤凰雕像后，产生的血脉威压召唤之力也就能顺理成章的解释了！

葛老说完之后接过杨卓超手中那从“昆仑神阙宫”带出的小鼎，仔细看了一下道：这是一个古老的“药鼎”，是古代炼制丹药的工具。让我来试试有何不同之处！

只见葛老手中握着那“药鼎”，身体往“药鼎”内灌入一丝灵力真元。很令人惊讶的是，那“药鼎”居然渐渐地通体发亮！片刻之后，一丝淡淡的光晕笼罩在整个“药鼎”之上。

此时整个屋子房间里突然异香扑鼻，一股浓郁的草药香气扑鼻而至！闻者皆心旷神怡，再闻之过后只觉耳聪目明，顿感身体轻盈，精力旺盛！

葛老惊讶的道：如果估计不错的话，这“药鼎”应该就是那“炎帝百草鼎”也就是世人俗称的“神农药鼎”了！

这“神农药鼎”传说为“神农氏”所铸造！“神农氏”即“三皇五帝”中的三皇之“地皇”，也称之为“炎帝”、“药祖”。姓“姜”名“石年”也有说叫“伊耆”的！后世之人统一称作“姜神农”或“神农氏”。

传说这“神农氏”一生下来就是个透明肚子，五脏六腑全都能看得见！因此便尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来，由于神农氏服太多种毒药，积毒太深，又中断肠草之毒，不幸身亡！

这“神农氏”是传说中农业和医药的发明者，有“神农尝百草”的传说！他教人医疗与农耕，掌管医药及农业的神只，能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。

据传“神农氏”本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。

“神农氏”著有《神农本草经》一书“总纲”及“开篇”，经秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果从而最终完成的专著！是对华夏中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。

葛老叹了一口气道：没想到这“神农药鼎”在世上遗失多年，竟然出现在那西王母的“昆仑神阙宫”里！而又被少爷你稀里糊涂的给带了出来，天意啊！天意.....！

顿了顿接着又道：这“神农药鼎”出现在昆仑神山也许不算是太奇怪，因为还有另一个传说与这昆仑有关！

据传说：一次，神农氏在深山老林采药，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有的缠脖子，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，终被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。

他忍痛高喊：“西王母，速救吾”！王母闻听呼声后，立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰，终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟，都吓得纷纷逃窜。

青鸟将仙丹喂到神农氏口里，神农氏逐渐从昏迷中清醒。青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零，高声向青鸟道谢，哪知，一张口，仙丹落地，立刻生根发芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。

神农氏仔细一看，与仙丹完全一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便高兴地自言自语：“终于有治毒蛇咬伤的药方了”！于是，给这味草药取名“头顶一颗珠”。后来，药物学家给这味草药命名为“延龄草”。

此时杨卓超忽然插声问道：葛老，你说现今流传下来的这些个神话故事，哪个比较靠谱一点？

葛老捻须叹道：自上古流传至今的神话传说，大部分都是后人臆想臆造之物！况且各种说法太多，也比较杂