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448.似曾相识的局面 (1/2)

文/一而再而三
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昆吾氏是夏王朝的诸侯之长,如果与后世对比的话,就类似于商王朝八百诸侯之中的东伯候姜桓楚。

而且硬要说的话,昆吾氏的地位应该还要高一些,毕竟在姜桓楚的那个年代,除了东伯候之外,还有西伯候、南伯候、北伯侯这三个诸侯长,东伯候的地位远没有现在的昆吾氏这么超然。

不过,昆吾氏有一点却是跟后世姜桓楚还在时的姜氏部落很相似,那就是与王室关系紧密,并且忠诚无比。

所以,正是因为昆吾氏的强大和忠诚,履癸才会放心让昆吾氏去讨伐商部落。

毕竟,商汤轻易就击败了之前的诸侯联军,已经展现出了商部落的实力,这个时候如果再派一般人过去,无异于是送死。

因此,在履癸不想亲征的情况下,昆吾氏已经是最好的选择了。

就在商汤的造反大业进行的如火如荼的时候,叶逍也是再度回到了人族。

说实话,在收到了三清的传讯之后,叶逍对于如今人族局势的判断,其实感觉是十分微妙的。

因为如今的人族局势,给了他一种莫名的熟悉感。

如果历史没有发生改变,那么商汤最后是会代夏而立的。

夏王朝的最后一任人皇履癸会在放逐之中死去,并且被安上“夏桀”这么一个注定遗臭万年的谥号。

而现在,新生的佛教已经站在了商汤的背后,商汤甚至都已经尊佛教为国教。

在这种情况下,三教如果不想失去在人族传道的便利,再去争取商汤,已经不现实了。

如此一来,他们可以选择的貌似就只剩下了履癸。

可是这样的话,此种开局岂不是和封神之战如出一辙?

同样是迟暮的商王朝和迟暮的夏王朝。

封神之战,强大的截教站在了商王朝一边,最后在滚滚的天道大势之下被碾碎。

而如今,在佛教先入场的情况下,三教如果要下场,也只能选择夏王朝。

这种既视感让叶逍现在心情很不好。

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一直以来,自从他拜入通天教主门下之后,不能说所有事情的发展都在他的掌控之中,但总的来说还是没有太多意外。

和原本的历史相比,现有的改变基本上都是出自他的手笔。

不管是远远强于历史上原本存在的地府,还是被人族取而代之的天庭。

唯独这一次,事情的发展完全出乎了他的意料。

很显然,他这一只蝴蝶所带来的影响,积少成多之下,已经超出想象了。

摇了摇头,叶逍把这些乱七八糟的念头甩开。

不管局面如何的相像,但是在他多年的努力之下,如今他们所需要面对的局势已经和封神之战时的截教完全不同了。

封神之战的截教那是孤立无援,以一己之力对抗多方联手,所以才有了最终惨败的结局。

现在三教和谐,元始天尊和通天教主的关系远没有封神之战时那么僵硬,如果遇到了什么事情,三教大概率都会同心协力。

更何况,有他这么一重关系在,真要是到了什么关键时刻,平心也不会坐视不理。

在这种情况下,虽然他不知道西方教有没有什么后手,但是他觉得真要对抗起来他们这边没有理由会输。

全盛时期的三教对上只有大猫小猫三两只的佛教,除非佛教人人爆种,三教人人拉胯——呃,就算这样貌似三教都很难输。

虽然接引准提在这种事情上很多时候会不讲武德,不顾圣人的颜面亲自对小辈出手,但是他们这边也有一个不讲武德的元始天尊呢。

元始天尊可不是通天教主,封神之战里,别人家圣人都欺负你弟子了,通天教主还顾及着圣人颜面,要是换成元始天尊的话,你敢亲自下场动手欺负我的弟子,我绝对反手就给你欺负回去。

这么一想想,叶逍就觉得更放心了。

所以说吗,有时候太讲武德也不好,毕竟不是每个人都讲武德的。

像现在这样,三教背后有元始天尊这样不讲武德的,也有通天教主这样很讲武德的,还有老子这样时而不讲武德时而讲武德的,就刚刚好。

把心放回了肚子里,不管怎么说,他都得先把人族现在的具体情况给摸清了,不然的话,回头三教就算想下场也无从入手。

抱着这种想法,叶逍这一次在来到九州境内后,没有再到处闲逛,而是直接朝着夏王朝的帝都而去。

夏王朝的帝都为阳城。

当初大禹立都于阳城之后,他的后代子孙也都以阳城为都。

虽然中间发生了一些波折,但是传到履癸这里,阳城依旧是夏王朝的帝都。

叶逍一路架云来到阳城之外,眺望着暮色之中的阳城。

在修为达到一定程度之后,像气运、因果这些就会逐渐从虚无缥缈的东西变成可以接触到的。

叶逍现在就能看到笼罩在阳城上方的夏王朝的气运。

虽然夏王朝是如今人族的统治者,但是夏王朝的气运显然不能代表人族的气运。

夏王朝的气运,顶多也就算是人族气运的一部分。

不过,即使只是一部分,这股气运依旧非常庞大。

然而,在现在的叶逍眼中,笼罩在阳城上空的这股气运虽然依旧庞大,但是却难免显露出几分迟暮之感。

如果说的过分一些,那就是外强中干。

只是瘦死的骆驼比马大,夏王朝的底子摆在那里,因此这股

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