第三零五章 乱想三国（一） (1/2)

外戚与宦官之间的斗争，其实从东汉的第三位皇帝那里，就已经有了先兆。虽然，之后有些皇帝也算是做出了一番事业，可不得不说的是，这些皇帝的年龄确实是比较短。大部分就三四十岁就驾崩了。

而外戚，大概就是说皇帝的奶奶家的兄弟们，因为自己家里的女子是太后，可以嚣张跋扈，随意祸乱朝政。

到了东汉后期，就成了一个死循环，皇后为了让自己的儿子做皇帝，不得不请求自己娘家的亲戚，来帮忙解决不稳定的问题。但随着皇帝的年龄增长，不愿意做傀儡的心情就会膨胀。

可皇帝平时能够接触到的人，除了自己母亲以及母亲的家人，可以说就是这些身边的宦官了。这种循环往复，到了汉灵帝这一代，应该算是到达了一种极限。而恰巧这老刘家出了一个刘焉，提出了州牧制，让原本整个的汉朝政治体系崩塌了。

随着政治体系的崩塌，百姓们已经没有了生存的方式方法，这让他们不得不造反求生存。而原本政治体系内的这些人，为了保存自己的政治地位，或者说为了保存自己的政治目标，也不得不去镇压这些暴乱的民众。但东汉朝廷的力量，已经在这连年的外戚与宦官的斗争中，还有这个州牧制度所压制的情况下，力量明显不足。

而这样的情况也只能借助一些更加强力的力量，董卓。董卓在这之前，一直与外部民族进行长期的作战，手下的兵强马壮，战术素养也是很高。董卓，也是一个拥有野心的人，长期的艰苦作战，其实心里大概也是非常期望一种安定祥和的享受。

然而董卓来到首都的时候，还未等有什么平定黄巾教的作为，黄巾教自己就已经土崩瓦解了。虽然残留的势力依然不小，可当时朝廷也无心去处理这些残余势力。

而当时杀猪的大将军何进，还有另一股心头大患，那就是朝内的十常侍。之前十常侍就有拥立皇帝的想法，而被何进识破并破除。此时正好董卓也是刚刚立下了功劳，而何进大将军看董卓可用，便想借着董卓的手，除掉所有的十常侍，以巩固自己的地位。

然而何进的想法却被对方发现，提前就取了这位杀猪的外戚大将军的命。而此时董卓也已经靠着自己的战术能力，平定了所谓的十常侍，以及一些地方军阀的势力。何进的死，让董卓一时之间有些不知该怎么办。

而此时受十常侍之乱而流落的汉少帝和更年少的刘协，恰巧被人发现了，带到了董卓的面前，而董卓一看少帝比较呆，而刘协则显得十分机灵，便兴起了废帝重立的心。

当然董卓怎么想也就怎么做了，这样他自己是十分得意，可也给了其他人剿灭他的理由。

最终割据纷争，也就从这个时间，渐渐的开始了。人心开始乱了，就不会像之前一样，那么容易就恢复到那种平和。从公元一八四年的混乱开始，到真正大一统的隋朝，已经过去了约有四百年。

虽然这其中，也并非没有一个统一的国家，但时间不长并且政局并不稳定，所以也应该算是十分混乱的四百年。

然而这乱世这么长久，为什么只有东汉末年和三国时期被人拿出来津津乐道，甚至做出了多种多样的作品。

个人认为，《三国演义》绝对是一个不可或缺的文化作品，他极大地传播了三国文化，里面的每一个人物，塑造的都是那么有声有色。

而日本的三国文化，据考证好像就是由《三国演义》衍生出来的那么一本书，最终发展而来的。

但无论怎样，其实一开始我开始接触《真三国无双》是为了排解自己，可随着游戏时长的增加，我却看到了与历史当中不太一样的人物。比如这个满嘴仁义道德却丝毫不顾自己家其他成员的刘备；刚愎自用却又小肚鸡肠的孙策；一身理想却又被人误解的曹操；以及德才兼备却又怀才不遇的司马懿。

你在这游戏当中，可以看到无人能挡的吕布，却也能够看到英雄末路的吕布，同样的一个人，差距之大让人难以想象。

你也可以看到，即使是一个小人物，却也能做出让一个势力倾覆的举动。而即使是史上那些为数不多的名将，做出错误决定后的下场，也不会特别完好。

在这个乱世当中，每个人都想着用自己最大的努力去完成自己最大的理想。然而每一个动作，每一次大大小小的战斗，却是人命如草芥的一种写照。

每个人为了更好地活着，只能无奈的去剥夺别人活着的希望，无论是将相王侯，还是平民百姓，谁也摆脱不了这个乱世当中的迷茫。一个长期的理想很容易被打破，那就不得不着眼眼前，过着得过且过的日子。

而有人提出一个可以改变一切的举措，无论这个过程是什么样子，总有人前赴后继的去实施这个举措，哪怕这个举措是那么的可笑，那么的残酷，都会有人愿意付出一切。

就像是当时的汉献帝，最年轻的时候，在董卓和曹操的手下，也是不满于这种曹操对于自己的压制，所以写下了衣带诏，让当时在都城的保皇派，一起实施杀死曹操的计划。最终除了刘备，剩下接到衣带诏的人全死了。

然而作为汉献帝的刘协，不明白的是，如果没有曹操，你汉献帝刘协，可能早就不是汉献帝了，最明显的就是所谓四世三公家族的袁家人，袁术仅仅是有了那么一块传国玉玺，就敢妄自称帝。每个人都有了不臣之心的天下，