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第三百五十三章 :金顶佛灯照大千(三) (1/3)

文/十二龙骑
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来了,终于来了到最后,摩诃叶也终于开口问出这句话了可是出乎意料之外地,事到临头,杨昭的心情反而要比自己预想中加镇定和轻松毕竟长痛不如短痛,即使眼下其实并非最合适的时间与地点,可是能够尽早把问题解决,始终也算得上好事一件顷刻之间,他长长透了口气,随即不假思索地凝声道:“命在我手,路由我走这辈子究竟要选择一条怎样的道路,决定在我,而不在于其他任何人释法神僧虽为有道大德,但他毕竟死去几百年了往事可追,未来却不可测我只知道……一日为师,终身为父”

杨昭这番说话,字字句句,皆由肺腑而发,当中无半丝犹豫摩诃叶身怀“他心通”,灵觉敏锐得惊人,虽不能以此就凭空揣测得到别人的心底想法,可是若要分辨出他人的说话究竟是真心抑或假意,却也易如反掌然而,极乐宗主闻言之后,却仍只嘿声轻哼,并无太多其他表示他沉声又问道:“极乐正宗本为天竺婆罗门教余脉,难道你就当真半点也不介意么?”

“即使佛祖释迦牟尼自己,当年也是同样出身自婆罗门教何况时移势易,今日极乐正宗的作风与宗旨,也已经和天竺婆罗门教大不相同而且……”杨昭目光在四**器之上一扫,摇头道:“法器是由佛祖所造,若然与佛无缘而强行修炼,摩诃吠陀祖师的结局,就是前车之鉴”

摩诃吠陀是极乐正宗的第三代宗主,也正是他首先参悟出“自断六识,如来破极”之法但就在他修成如来神掌第一式“佛光初现”的同时,体内佛力与本身真气之间竟突然产生强烈排斥,终于爆体而亡,只落得个死无全尸的下场若论聪明才智,摩诃吠陀未必就在摩诃叶之下论意志坚毅,则他既然能捱得过“如来破极”这一关,足见亦是心志如钢,百折不挠之辈但到最后,他始终也以失败收场相反,选择走上相同道路的摩诃叶却不但能够成功,可继续深造其他几式神掌,个中原因所在,实在耐人寻味

摩诃叶轻声低哼,对此不置可否两师徒默然相对,彼此也不说话直过去好半晌,极乐宗主才终于缓缓道:“婆罗门教在天竺,向来是特权阶级,位居四大种姓之首假若有朝一日,为师要将种姓制度移植于中土,引进天竺贵族迁居大隋,你意下如何?”

杨昭心中凛然,凝声道:“种姓制度人为划分贵贱,不以才干论人,惟以血统为尚上位者天生即可永远安享富贵,则必然堕向骄奢淫逸,只懂一味残民以逞而下位者若永无出头之望,也只能变得麻木绝望,如此,又与行尸走肉何异?当年佛祖虽然出身婆罗门,可是却创立佛教,宣讲众生平等,正是因为看清楚了这个道理所谓流水不腐,要想国家民族能永远保持活力,则种姓制度万不可行何况,我中华自陈胜吴广以来,便深信王侯将相,宁有种乎?故此汉高祖刘邦虽然只是一介流氓出身,却也能登位九五而为天子,创大汉四百年天下,其国势之强盛,享祚之长久,至今仍无别国可及所以师尊此举,非但为致乱之由,是自取灭亡之道,徒儿万万不敢苟同”

摩诃叶双眸之内异芒闪烁,缓缓道:“假如我一意孤行,非要这样做不可呢?”

杨昭心下急颤他紧咬牙关,默然半晌,终于向后退开三步,一字一顿地道:“假如师尊硬要一意孤行,势必激起天下百姓群情汹涌神州大地,势必从此处处烽烟,甚至血流漂橹,死人盈野我身为大隋皇室后裔,无论如何也不能容许这种事情发生师恩虽深重,但江山社稷,百姓利益重那么即使迫不得已,徒弟也好只好……得罪了”

“你想要动武?”摩诃叶嘴角处再现笑意,诘道:“你觉得自己有几成把握,可以将本座收拾?”

“连一成把握也没有”杨昭亦不讳言,坦诚肃颜道:“可是‘自反而缩,虽千万人而吾往矣’身为弟子者,我有责任阻止师尊作孽犯错无论结果如何也罢,徒弟都必定会尽全力去拼这一战”

摩诃叶神情转趋凝重,却不再言语良久良久,他忽尔轻声一叹,徐徐道:“世间森罗万象,其实只得三项真理,名为三法哟所谓‘诸行无常、诸法无我、涅槃寂静’是也当中道理虽然显浅,可是知易行难,千万人之中,往往未必能有一人可以做得到过往的我,自负天下无敌,对于这佛理也是不屑一顾,不说领会其中真谛了但是……”

极乐宗主背负双手,抬头仰望天际繁星,叹道:“三百年前,婆罗门教被赶出天竺,被迫迁居中土为了能够在这里扎下根来,于是改头换面,自称是佛门分支为了能够伪装得像,自然也得精通佛门经典如此这般,一来二去,这三百年间我极乐正宗所出的大德,其实也未必就比那些正统佛门支派的高僧少了而到了我这一代,因为结束蛰伏而正式出山,为了招揽信徒,不得不将本教的许多规矩信条,都一一加以改变婆罗门教遗法,其实根本就已经名存实亡了再到杨玄感这再世霸王觉醒,我遭遇生平首次挫败,方从天下无敌的幻梦中醒来而朝阳天师与清风……令我狠下决心,自断六识以修炼如来神掌”

摩诃叶顿了顿,把心光法令放在脚下,随即抬起万华如意,举手轻抚,慨叹道:“心光法令可以令我成功如来破极,禅震法杖也可以令我获取最强横的力量但只有这万华如意,才能扫清我心中迷惘,照见五蕴皆空世间其实并无一盏金顶佛灯,

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