第三百一十七章 ：邪魔遗祸乱上乱（二） (1/3)

鸿蒙始判，混沌初分，万神始祖的元神因为对生命的之见解不同，故而分裂成阴神与阳神，于自相残杀之下同时陨落。b不知道更过去了多少岁月，两神陨落后遗留的阴阳之气，再度衍化成形。阳气聚成元始天尊，阴气则聚成元祖天魔。依旧各走极端，水火不容。史上第一次正邪大战就此爆发。结果天魔败阵，被元始天尊舍身所构成的天机法网，永远囚禁。

道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人则为精气神之三物。人类如此，妖魔也不例外。在元祖天魔而言，元神就是恶念根本，元气即是魔气精华，元精则又称呼为元珠，由部分元气灌注于魔躯转化而成。天机法网可以囚禁天魔元神，却囚禁不了天魔的元气与元珠。于是元祖天魔就趁女娲飞升天外采集五彩晶石炼石补天的机会，释放出十颗魔气元珠进行阻挠，但真正目的，却是以本身元气侵蚀女娲，引导并且成功引导出神之恶念，化身为异魔！

异魔成形，意欲侵占主体肉身。女娲自知异魔难制，于是毅然以天晶自戕，与异魔同归于尽。但异魔的魔力精华，却藏身于集合了女娲神力精华的天晶绿珠之内，终于在二百余年之前，经由那位武林神话与其妻剑皇于新婚之夜交/合的时候释放而出。从此异魔在当世各大强者之间辗转流传，终于选择了牛郎作为依附对象。

有了这强横躯体，异魔便展开行动，循不同途径去搜寻与接触由十颗魔珠所衍化而生的魔兵，再分别学习其中异能，终于进化为无比强大的十全异魔。再进一步并且铸造出十全魔刀，终于完成了元祖天魔夙愿，捣破天机法网，释放天魔，重临大地。然而，由于那位武林神话的不懈奋战，天魔刚刚得到自由，还没来得及恢复十足魔力，就已经败亡于天晶的无穷威力之下。

魔躯虽毁，却早有半分魔气化为魔籽，以那位武林神话与其妻剑皇的独生子身份而转世。而十大魔兵的魔元则以魔毒形式潜伏世间，待得十二年后才再次发作。6魔籽觉醒本身宿命，于是再度揪起腥风血雨，是为一纪劫世之役。但魔籽始终不同于元祖天魔本身，既以人的身份重生，心中便始终存有情。在激战的最后关头，武林神话终于完全觉悟了仁爱之极，以一着天仁剑极感化了魔籽。魔籽不曾被消灭，但心中善念滋生，竟然能够压下魔性恶念，从此改邪归正，成就另一段佳话。

元祖天魔的元神转生为魔籽，感悟仁爱而回头是岸。元珠所转化的魔元，也被魔籽重新吸收纳于体内，再不会流毒人间。可是普天之下谁也不知道，由天魔元气所化身的异魔，原来由始至终，根本就未被消灭。只不过异魔本身所具有的力量，已经在天魔重生时融汇入本体。所以拒当年武林神话以天晶歼灭天魔的时候，异魔侥幸得以逃生，但也只残留本身一股恶念，并没有任何力量。迫不得已，异魔只有秘密潜伏起来，休养生息，静待时机再东山再起。十二年后，魔籽转生，警十大魔元，要再度灭世。异魔虽然也有所感应，但却本能地察觉到了魔籽弱点之所在，由此而判断时机未到，所以并没有回归本体并与之结合。

如此这般，二百载悠悠岁月眨眼即过。十七年前炎帝与新一代天晶传人，在峨眉金顶作蚀日之战。日食的天地异变，阴气大盛，阳气极衰。魔籽体内的恶念乘机作祟，虽然最终也被善念压下，但已经有极小部分的魔气流散逃逸而出。魔籽因为关注新一代天晶传人的情况，竟没有察觉。这小部分魔气流散世间，终于成功和异魔重新结合。原本虚弱不堪的异魔得到这部分魔气，就此恢复一成力量。于是它离开了原本潜伏的地方，转移到洛阳城之外的北邙山，进入了东汉光武帝所在的原陵。

此地原本是一处风水龙脉，但东汉末年，遭当时三大秘密组织仙道、女流、阉党的合力破坏，致使龙气散尽，由风水宝地变成大凶恶穴。异魔潜伏在此休养生息，不断吸纳恶念戾气，十七年中，又多恢复了两成魔力威能。与其全盛期仍然不可相提并论，但放眼人间，也算是一股极厉害强悍的力量了。

可是顾忌到武林神话与天晶传人，异魔仍然不敢就此出外作恶。反正异魔不死不灭，时间对于它而言，根本算不上什么问题。即使等待上千万年，也只当作等闲，干脆就继续在原陵中蛰伏下来。但是连异魔自己也没想到，这一次自己所需要等待的时间，竟然比预想当中，更要快了许多。

魔门两派六道，乃由春秋时诸子百家之学说分别演化而成。譬如阴癸派是娼家、天莲宗是商家、花间派是书画家等等。至于邪帝向雨田的邪极宗，则有些儿难以启齿。当年第一代邪帝谢泊发现邪帝舍利，就是在某座古墓之中。然则何以谢泊能够轻易进入古墓中搜寻事物？无他，只因此乃邪极宗的老本行而已。东汉末年，魏蜀吴三分天下。其中魏武帝曹操曾经设立摸金校尉与发丘中郎将两职，担任此职司者，即是魔门邪极宗门人。

向雨田虽然用不着干此营生，可是既然门派里有关于此种技能的典籍，他也任由四名弟子自行观看学习。丁九重尤其为个中高手。他头上戴着时刻不离身的那顶通天冠，就是货真价实的正版货。尤鸟倦虽然不及师弟，可是对此道也颇为精通。自从师父破碎虚空之后，尤鸟倦日思夜想，就只想找出邪帝舍利所在。虽然种种线