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第一百一十七章 真·神子 (1/3)

文/云外绯想天
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泰克图斯越发觉得,自己实在是一个拥有大智慧的远见者。

艾伦·李那个愚蠢而短视的莽夫,将来自联邦废土的义勇兵视作威胁,明明自己的一亩三分地都没法彻底掌控,就妄想着要与一个强大的敌人刚正面。那个避难所的消息,事后泰克图斯细细想来发觉很可能就是义勇兵的首脑设下的阴谋,结果艾伦·李因为迫切地想要找到助力提升自己一方的实力,毫无防备地闯入其中,最终栽在了里边……尽管导致其死亡的是一种前所未见的神秘矿石,似乎对义勇兵们来也是意料之外的发展,可要不是因为这些矿石导致艾伦·李意外惨亡,泰克图斯也不会这么快就下定决心离开那片是非之地。

泰克图斯倒是要好好感谢这些深紫色的神秘矿石,没有它们,泰克图斯觉得自己十有八九也得沦落到义勇兵的手里。无论对方届时对自己抱以何种态度,至少泰克图斯苦心营造的【神性】是被打破了,一个被凡人俘虏的大祭司,是没资格妄言能代表神明威仪的。

只是……就眼下的发展,泰克图斯此前的造势,如今多半也没了用武之地——他的眼睛没有瞎,核子教会与义勇兵的体量差距,在他们吞并了匕港镇那帮顽固岛民后,已经达到了难以追赶的地步。

痛苦是肯定的。

泰克图斯在多日煎熬的辗转反侧中,逐渐明白了一个无可抗拒的事实——他的野心,只是在一个孤悬海外的岛上的过家家玩闹,面对那些真正大体量的势力和组织,不堪一击。

庆幸的是,他没有和不自量力的艾伦一样,在没有弄清楚义勇兵真正实力前,就鲁莽地与其敌对。在泰克图斯看来,核子教会虽然已经失去了和义勇兵一争高下的能耐,至少也算是远港岛上不可忽视的一股力量,如果自己释出诚意和善意,相信以他们在岛上宣扬的理念,应当能换得相应的地位和权力。

那些亚洲人是怎么的来着?

【以礼来降,仍不失封侯之位。】——到底,还是需要识大体嘛~

只是……选择向更强大的义勇兵势力服软示弱,那该怎样向教会内部的教友们解释?在这个时候,泰克图斯忽然苦恼于此前自己宣扬的理念,太过激进了,以至于现在做出任何和解的做法,都是在与自己过去的主张自相矛盾。

要知道,教会中人并非都是没有自己见解的蠢人。别的不,当初支持马丁司祭的那些人中,有多少是真心实意相信泰克图斯宣传的理念和教义的,他自己也心知肚明。一旦泰克图斯前后的主张出现了冲突和矛盾,单单是因此衍生出的对他理念的质疑,就足够泰克图斯喝一壶了。

而最让泰克图斯头疼的,便在于他没有办法证明自己。

有义勇兵这个组织横在前面,泰克图斯压根不可能去兑现自己先前的许诺,将教会和神灵的光辉传播到岛上每一个角落……承诺兑现不了,他苦心经营的“神性”就无从谈起,只要有人抓着这一点深究,他泰克图斯,分分钟就能从一个代行神权的大祭司,变成满口谎言的骗子。

苦苦思索多日后,泰克图斯最终想到了一个“折直的方法。

按照原来教会的教义,显然是行不通的了,除非泰克图斯愿意放弃大祭司的位子走人——而这毫无疑问更加不现实。所以,他所能想到的,可以在向义勇兵“服软”的同时,兼顾教会内部领导权的方法,就只有重新对教义进芯解释】了。

切入点,就是那新发现的神秘矿石。

当日泰克图斯在从心撤湍时候,也带走了几块紫色的矿石,拿回教会总部进行了一段时日的研究,在付出了一些人员的“损耗”后,他也掌握了不少矿石的秘密。

这种紫色的神秘矿石,具备着非常可怕的侵蚀作用,可以将与它直接接触到的生物组织,向着结晶化的方向转变,如果不及时切断“病变”的肢体和组织,结晶化的现象很快就会蔓延扩散到身体其他地方——四肢被结晶化,好歹断肢就行,最多丧失一些行动能力;但如果胸腹腔内的器官也遭到结晶化,那就基本等同于宣判了死刑了。

受到原子之神和迷雾之母祝福的核子教会成员,很多人都拥有对辐射的强抗性,能够在一般人难以生存的高辐射地区生存下来,但这样的“赐福”,面对神秘的紫色矿石时,并不比一般人更具优越性。

泰克图斯有抓来几个教外的人进行了“对照实验”,结果证明无论信仰,接触紫色矿石后的结晶化速度,基本上没有太大的差别。

历来,核子教会吸纳新饶时候,都是以信教能够得到更为优秀的辐射抗性作为宣传的,毕竟在很多不明真相的人看来,人类如果可以像辐射蝎等变异生物那样,获得强大的环境适应力,某种意义上可以算是一种“进化”;而对那些生存都有困难的贫苦人们来,信仰核子教会,如果真能获得传教者许诺的抵抗辐射的“特权”,起码他们就再也不需要为了治疗辐射的药物,而努力攒钱挣钱了。

很多教友,面对那些“普通人”的时候,都是抱有着一种优越感的。更强的辐射抗性,让他们笃信自己,才是被神灵筛选出来的选之人。尽管废土饶死亡缘由中,真正被辐射病夺走性命的只是少数,面对死亡爪和子弹,核子教会的信徒与普通人相比,压根不具备什么优势,但大家还是一厢情愿地认同这种理念,毕竟,一者是环境影响,另一者是人为加害。

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