第一百二十六章:唐宋之说（三） (1/3)

诸葛亮合上书，端起桌子上的茶稍微抿了一口。

安史之乱是发生在公元755年，当时任节度使的安禄山跟史思明一起发动了这场叛乱，当时大唐的皇帝唐玄宗知道后认命节度使封常清前去管理范阳为了防止叛乱而做了准备，并且还认命六皇子为元帅准备东征，在这之后安禄山攻下了洛邑，并且在洛邑将留守的官员杀害，部分投降于安禄山，之后由于唐玄宗丧失了基本的判断力听信诬告将封常清以及副元帅高仙芝两员大将杀害，至此安禄山的军队更加的所向披靡，在天宝十五年攻打洛阳，拿下之后在洛阳称帝，建立了大燕。

之后安禄山率领军队一路进入长安，唐玄宗无奈只得带领官员逃出长安到达马嵬坡，所带领的军队士气低落，所以大将陈玄礼要求斩杀奸臣杨国忠父子以及杨贵妃，其实在陈玄礼提出这一要求之前杨国忠其实已经被士兵乱刀砍死了，而士兵的群情激昂让本来想要求情的唐玄宗无能为力只得将杨贵妃三尺白绫吊死在这个地方，之后士兵重振士气，进行了反击，迅速的结束了这场叛乱。

大体来说安史之乱就是一个这样的过程，而至于对唐朝的影响却是深远的，首先唐朝从这以后从盛唐走向了衰败，虽然安史之乱最终被镇压可是造成了唐朝的藩镇割据局面，为了平叛这些割据势力，唐朝付出了巨大的代价，不论是从经济上还是从政治上都已经无法回到从前。

司马光在着名的资治通鉴中对于这一形式进行了详细的介绍，当时的唐朝可谓是民不聊生，百姓陷入水深火热之中。

从政治来方面来说，从此之后各个地方的势力不再服从唐朝中央的领导，而是出现了很多阳奉阴违的做法，很多事情无法有效的执行下去，象征至高无上的皇权圣旨更是被当做一纸废文，所以中央对于地方的管理很统治越来越薄弱了。

从经济方面来说，为了能够结束安史之乱以及后期的割据势力，中央付出了巨大的财力物力，国库被掏空，而民间由于战争导致农民无法安心耕作，所以据史料记载在叛乱之后，当时的唐朝还发生了一次巨大的饥荒，对当时的经济打击非常大。

最后军事国力上，安史之乱之后，唐朝的边疆就一直处于动乱之中，很多的边疆小部落也趁机对唐朝进行掠夺，像是河西走廊以及陇右等等都是被吐蕃人跟攻占了，随后几十年唐朝对于西部的管理逐步越来越弱了最后失去了管理权，而唐朝的经济中心也南移，百姓付税加重，民不聊生造成混乱的局面，最终使唐朝走向了灭亡。

唐太宗在中国历史上的名声可以说是略微接近于“完美”的化身，在他执政大唐的时期，对内以文治天下，虚怀纳谏，厉行节约，劝课农桑，国泰民安。对外，他剑指四方、开疆拓土，先后征服了突厥、薛延陀、高昌以及龟兹、吐谷浑和高丽等地。杀伐决断的人格魅力让他怀柔四方，被尊称为“天可汗”；彪炳千古的丰功伟绩则让他风光无限，背后是千秋万代赞扬。

可是，唐太宗也是一个凡人，虽然开创了一个历史上少有的“贞观之治”的太平盛世。可是，他也明白“水满自溢，月盈则亏”的道理。

而每每在这个比较困惑的时候，唐太宗李世民就会将被誉为“相学大师”的袁天罡召到自己身边，问袁天罡道：“历史上的皇帝都喜欢追求所谓的长生不老，朕不敢苟同，那你来说说朕这个真命天子能够活到多少岁呢？”这可是一掉脑袋的问题，如果处理不好，就有可能全家都要被诛杀。

于是，袁天罡灵机一动就开始回答道：“陛下万岁、万岁，万万岁！”来塞责敷衍，而唐太宗明明知道袁天罡是在拍自己的马屁，不过也没有了趁机处罚袁天罡。反而，继续让袁天罡留在自己的身边打趣逗笑，而袁天罡作为唐朝一个管理天文学的智囊，的确在某些方面给中国留下很多宝贵的书籍和经验。例如，有人说他最擅长的是“风鉴”，意思就是凭风声风向，就可以判断吉凶，而且屡试不爽，还有人说他精通面相、六壬以及无形等等，曾经给房玄龄、武则天都看过相。不过，袁天罡最大的贡献就是他与同时期相学大师李淳风两个人编写了一部《推背图》，而这部推背图也就成为了一部可以和《奇门遁甲》相媲美的名着。

然而，袁天罡同很多富有大才的人一样，总是喜欢一种闲云野鹤的生活，面对宫廷朝堂等不断缠身的俗务，袁天罡已经不堪重负了。于是他就找借口向唐太宗李世民提出了辞呈，李世民知道袁天罡已经是去意已决，就说到：“朕可以允许你去职还乡，不过，临走之前希望你能为朕再占上一卦”。

回乡心切的袁天罡随即满口答应，李世民问道：“大唐国祚能绵延几何？”唐太宗提出的问题可以说是凶险无比。袁天罡回答道：“猪上树时”，唐太宗听过之后哈哈大笑。或许在唐太宗的理解是诸永远都不可能上书，袁天罡的意思就是大唐将江山永固，其实根据后来的历史事实来看，“猪”和“朱”同音，而后来的大唐也确实是被梁武帝朱温所灭，只可惜唐太宗没能听懂。

而后面的宋朝则是另一种情况。

宋朝是历史上承五代十国下启元朝的朝代，从年，分北宋和南宋两个阶段。公元1279年，忽必烈率军占领南宋，彻底结束宋朝的统治。宋朝历十八帝，享国三百一十九年。宋朝是华夏历史上