第一百零七章:忆唐火狱景，可叹秦妇吟 (1/3)

吱————

白扶苏打开地下仓库的大门，独自一人走了下来。

哗哗哗……

整个地下仓库的蜡烛全部燃起。

“古烛，帮我找一下跟黄巢有关的东西。”

之所以要找这个，是因为不久前，黄龙成为血煞的那首诗。

待到秋来九月八，我花开后百花杀……

那正是黄巢所写的《不第后赋菊》一诗。

而白扶苏要找跟黄巢有关的东西，是因为白烛。

白烛乃是血煞所成，以人化妖。

但是白烛身上一直有一种奇怪的病。原本之前石浩的事情，白扶苏夺来一只魔蛊虫，希望能借此来治白烛的病，可是这么久过去了，老仙一直没办法。

所以白扶苏就想来看看，跟黄巢有关的东西，希望能从中找到一些提升血煞的方法。

白烛的病，不好从外而治，必须要让她自己提升境界，从而从内而外的根治病根。

但是血煞的提升，说通俗点，就是杀……白扶苏可不会让白烛跑去战场杀人。她可是万诗阁的宝贝丫头呢。

所以白烛才来找关于黄巢的东西……

这时，古烛说道:“公子，找到了……”

说罢，地下仓库里，最里面的一角，一个蜡烛的烛火突然变成蓝色。白扶苏便朝着那个蓝火走去。

走上前一看，是一副画卷，和一卷诗文。

定睛一看。

《秦妇吟》

白扶苏眯眼一愣，突然想到关于这本《秦妇吟》的事情。

很久以前，西方的考古学家和探险者源源不断来到敦煌莫高窟，以极低的价格从守窟的道士手中，买下大量珍贵的典籍、画卷并携归西方。在这些流落至西方的典籍中，便有着失传了千年的唐末五代长诗《秦妇吟》。

失传的千年，让这首诗在后世的知名度并不如《长恨歌》或《琵琶行》般街知巷闻。但从艺术角度来说，这首诗却有着不亚于任何长诗啊！在诗中，作者韦庄借用一位萍水相逢的女子的口吻，为我们讲述了公元年黄巢起义攻占长安期间的那一幅地狱画卷。

为什么是地狱画卷呢？

因为这首诗，将人直接拉进了大唐的盛景和毁灭之中……

白扶苏打开秦妇吟，闭着眼，用神识，感受着这首诗所带来的意境。希望能从此，整理出有助于白烛成长的东西。

那是大唐灯火阑珊之处。

灾难开始之前，总是会有那么一刹那的美好宁静，然后再狠狠将这份美好撕碎给你看。富饶的都城，美丽的女子正调教着笼中的鹦鹉，对镜贴花黄，凭栏慵懒看。但黄巢军烟尘袭来，城内大祸临头，但尚有人惶惶然不知道发生什么，还以为是误传了敌情。

大军破城，被掳作贼妇的东邻妻子、不愿被玷污而被杀的西邻少女、与家人一同投井的南邻新娘、活活在梁上被烧死的北邻少妇，所有美好的女子，都在这场灾难中罹难幻灭了……

那种被黄巢军俘虏，虽然保住性命，但失去了清白，同时身陷在胆战心惊的情绪中的感受，让白扶苏感受到内心的震颤……

何其悲壮！

活脱脱一副地狱画卷。史传黄巢用机器碾碎人肉做军粮，而作者正是在诗中描绘了这一点。后世认为这是封建统治者为了抹黑农民起义军而制造的谣言，事情真相已不可考。但是白扶苏是那个时代过来的人。他知道……人在极度邪恶的情况下，是没有人性的……

无视道德，无视法律，无视人性……

最为让人扼腕叹息的，是繁华的长安城，在整个唐朝期间曾是地球上最伟大城市的长安城，在这样一场浩劫过后，变成了这个样子……

国破山河在，城春草木深……

这就是唐末的悲惨……

黄巢大军所过之处，万物皆被破坏。

白扶苏知道，黄巢是那个时代，最恐怖的血煞妖怪，身边更是有很多得力妖将，在古族袖手旁观之余，乘着石浩魔蛊的时机，大肆侵略唐土，百姓民不聊生。

如果说，人妖最忌惮的，是石姓苗族的魔蛊虫。

那么，人类单独最恐惧的，便是黄巢的起义。

可是苦难就是苦难，不会因为谁为正义，谁又为非正义而改变。兴，百姓苦；亡，百姓苦。《秦妇吟》很伟大，它只是将一千一百年前的那张地狱画卷完整而生动地展现出来……

诗卷张，万诗录现。

“原本，这不属于我的范围。”万诗录说道:“小白，这诗卷里的大唐，和我们当年所在的大唐，实在很像。我回想起那个时候，也是感慨万千啊！”

“也是。”白扶苏叹了口气，他看着自己身上的邪神龙凤金纹袖，也不经回想大唐时候的故人。

“收了吧……虽不是诗妖，但也是一副很好的诗。”

“也罢，刚好帮小小白整理出来血煞的意境！”万诗录说罢，全书金光大方，连同那画卷诗卷，一同吸了进去。

诗成:

秦妇吟

（韦庄）

中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。借问女郎何处来？含颦欲语声先咽。回头敛袂谢行人，丧乱漂沦何堪说！三年陷贼留秦地，依稀记得秦中事。君能为妾解金鞍，妾亦与君停玉趾。

前年庚子腊月五，正闭金笼教鹦鹉。斜开鸾镜懒梳头，闲凭雕栏慵不语。忽看门外起红尘，已见街中擂金鼓。居人走