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第三十一章:“圣位” (1/2)

文/小书翁
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众星归位,太阳太阴作为阵眼,开始运转星辰大阵。

先是阴阳运转,组成阴阳化生大阵,接着五行组合五行大阵,风雷天象大阵,大地基石之阵,生死之阵。

一个个的阵法,层层嵌套,最终就是万千星辰随着日月双星运转,组成星辰大阵。

这一刻,扬眉这位多数时间隐居,毫无存在感的空间神出面,放松洪荒界膜对混沌的抵抗,使混沌之炁形成的洪流冲入洪荒。

诸神多重属性的大阵,已经对混沌有了一定的抵抗力,混沌之炁刚刚冲进来,就被星辰大阵分割成无数份,落入阵法之中,接着又被转化成相应的属性,最终,各属性的元炁从星界落入洪荒。

这一刻,诸神感知到了天地中洋溢的欣喜,各自的权柄都有了一丝增加,并且受到更大的眷顾!

天意呼唤着众神,将一些信息传给神灵们。

夏生按照信息,将自身一点灵光投入命星。

这一刻,观察世界的角度再一次改变,万事万物都失去了“形状”,全部以最本质的“元炁”属性来显示,四周的星体,代表着洪荒所有的元炁属性。

这其中,有九道光辉格外明亮。

以太阳代表的世界阳极光辉,以太阴代表的世界阴极光辉,以五行合一代表物质的光辉,纯粹元炁的光辉,还有生命的光辉、死亡的光辉、天空的光辉,地界的光辉,冥界的光辉,九光之外,是闪烁不定的命运之光,代表还有无限的可能。

姑且算作九道光辉,冥冥之中,诸神都了解到其中的含义。

掌控或者统合了这九道光辉中的任意一种,就能直接获得洪荒这片天地赋予的“业位”。

不同于神灵以自己实力获取的法则权柄业位,这种天地赋予的,只有九尊,诸神本能的知晓,只要获取其中一尊,就能自然而然的获得金仙的实力,并且获得天地的权限。

运用这权限,可以进入本源之海中,更直观更本质的直面法则大道,以及天地运行之理,能够加速境界的提升,对法则的感悟,当自身本体的境界和实力,都达到金仙时,拥有这业位的存在,就会自然而然的达到伪大罗的境界。

伪大罗,不是真正的大罗,因为这是借助天地力量,从而拥有大罗的实力,但是自身本质不具备大罗的特性,只要天地破灭,他们就会失去加持,成为普通金仙,无法和真正的大罗相比较。

如此一来,有穿越者记忆的诸神们,直接将这九道光辉认作是本世界的“圣位”!

得之,就能成为本世界最顶端的一员,就算是一切对业位不甚在意的神灵,此刻都开始心思转动,这可是能加速修行的利器!

只是此刻,天地意志展现给看他们的,只是世界本质的光辉,这九道光辉占比最重,所以能孕育出业位。

不过真正的业位并不是这光辉,这只是一个展示,业位在于掌控这九项大道法则的神灵。

一时间,夏生感受到众神的目光,在太阳神羲和,月神嫦曦,生命神自己,死神东君,元炁神混沌,地母神后土身上徘徊。

他们六人,都是和九道光辉有关的法则神,众神在在他们身上停留片刻,果断移开目光,这六神谁也不是好惹的,剩下的,就是五行合一代表的物质、天空与冥界了。

甚至冥界他们都可能要排除,信息里也没说每位神灵能接受几个业位,死神东君,既是死亡的具现化,也是冥界的掌控者,如果说众神面对生命之神夏生,是亲切,那么面对东君就是死亡与恐惧!

因为冥界是洪荒的对立面,代表着的洪荒的“死”,那么理论上,冥界也有对应的死去的诸神,加上死神掌控的那股终结之力,让众神面对他时,总有一种恐惧感,那是生命对于死亡的本能恐惧,就算是诸神也不例外。

除非他们都冥界有了自己的化身,比如太阳对应的冥日,月亮对应的冥月,生死统一,才会不惧怕终结之力。

那么剩到最后的,就只有物质与天空了。

这个天空,不是指天界,而是万象的统御,比如天象神系的诸神,就属于其中,按理来说,有云神,诸神应该放弃天空业位才对,但是很明显,云神并没有彻底统领天象神系,甚至雷神风神,都不是云神能搞定的。

雷神和日神都掌握着“公正”权柄,不论在下界还是洪荒,都有着强大的威信,甚至雷神根据穿越者记忆,早早的凝聚了雷劫、赏罚等权柄,在未来仙道昌盛时,雷神的地位将无与伦比!

风神也不是简单的,他将知识藏在风中,让生灵能够从风里偶尔接到内容,以此凝聚了知识与文明权柄,甚至在后来,还开始传播各种信息,让风变成了通信使者,随着洪荒发展,风神地位也不是云神能撼动的。

至于雨神等神灵,则有心思准备加入其它神系,诸多神灵最想加入的,无疑是生命神系了,比如雨神,他要是获得生命之神的许可,就能演化出生命使者,滋养等权柄,更是可以与春季的春雨概念结合,获得时序的力量,将冬季雪神并入自身体系之下。

虽然雪神会因此降格,但神灵的争斗就是这样,动不动就打落本源,控制别人的本质。

所以初步判定,天空这个业位,还是能够被诸神争取的,当然,只局限于和天空有关的神灵,不然天生处于劣势。

最后的五行物质业位,则是剩下大多数神灵的目标,天地万物,具有五行,因此物

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