第一卷：红月初升 第九十七章：意念化实 (1/2)

杨炯试着用意念拿起青钢剑，往岩石上砍去。青钢剑居然岩石上切出了一窜火星。

练武之人讲究，眼到、心到、手到。意念化实后，全身在意念的控制之下。眼、心、手三者已经没有了先后的分别。一个想法产生的时候，意念已控制着手完成了小半动作。

数次试验过后，杨炯总结出，意念化实给他带的好处，是直接让他的战力上升了三倍。现在，就是与三个天人境后期对战，他都能游刃有余，打得轻轻松松。

如果换成先天境界，除非是打到他真气枯竭。没有五十个以上先天境界，是不能奈何他分毫了。

意念化实后，杨炯再吸收水洼中的天地元气，却发现。意念吸收了元气，很快的元气就会从五彩云盘中溢出来，流到全身各处。原本干瘦的身体，如充气的皮球一样丰盈起来。

显然，意念云盘吸收天地元气，已达到了一个临界点，饱和了。再吸收天地元气，元气就直接进入到了ròu_tǐ中，要么是改变体质，要么是在肉身中贮存起来了。

观看《玉皇经》，若兰只给他写到意念化实阶段，就再也没有后续。对如何突破神境也没有介绍。

可能当时的她，情况紧急，甚至来不及写完神境的修炼方法。也许她没想到，杨炯会在这个元气极度匮乏的世界，能把把意念修炼到化实阶段。

《玉皇经》中，只要意念能触物，即为化实初阶表现。能驱物即为化实中阶表现，能化形成实体，就为化实高阶表现。

所谓意念触物是指，意念能真实接触物体，产生触感。比出窍篇中的只能看、听，强了数倍。

意念御物就浅显易懂得多了，就是用意念拿动物体。

意念化形实体，则是指把意念以实体的形式显现出来，能在肉眼中显现。意念本是无形之物，是谁也看不见、摸不着的。到了高阶，是能看得见，也摸得着。

在修真界，只有高级别的修真者，才可以感应到低级别修者的意念。

把意念如实体般显现，不但是意念的一种高级运用方式，更是意念化实阶段的最高水平体现。

对比《玉皇经》，杨炯现在的意念化实程度，远远超过了经书中的化实篇初阶，已达到了化实篇中阶程度，离化实高阶只一步之遥了。

到目前为止，除了把意念修炼再进了一大步，达到化实中阶之外。杨炯已把姚若兰送他的《玉皇经》修炼完成。

石洞里不知年月，是该出去的时候了。杨炯看着地上最后几个元气水洼，跃到洞顶，手掌如刀插向洞顶石壁。

洞顶的岩石并不坚硬，他武功精进加上意念化实，在真气的加持下，双手硬如坚钢，每一次都能挖下一大块岩石来。

半个时辰不到，就往上挖了一个一米深的大洞。按这个程度，再过一个时辰就可以破掉岩石，进入大海。

他又接着挖了半个时辰，意念已看到，岩石只余下薄薄的一尺左右。这个厚度，他只要一掌，就可以击破让海水灌进来。

他累了就吸收天地元气恢复身体，渴了就喝水洼中的清水。用天地元气滋补过身体后，身体强度越来越高。

不用真气的情况下，他用青钢剑在手背上用力划过，手背上被划出一道浅浅的小血口。

等到把石洞中的天地元气吸收完，肉身在天地元气的滋润下，进一步强化，用青钢剑在手背上只能划出一道白痕来。

肉身如此强大，就算是他不用真气，也难已被普通人用普通刀剑打伤了。当然，在先天境运用真气的刀剑面前，一样脆弱。遇到一些神兵利器，同样可以轻易被破开防御。

终于吸收完石室中最后一滴天地元气。杨炯精神一振，向上跃起，轻轻一掌便击破了岩石，海水倾灌进来。

他全身真气澎湃，逆水而上钻进大海中。然后，如箭一般窜出海面，踏波立在海水上面。

举目四望，巴不拉小岛就在旁边不足五里。没想到被吸入到光圈中，瞬间就到了五里之外的石室中。这一切，打破了杨炯对这个世界的认识。

他升到海面，天人境武功，虽然不能御空飞行，但能短距离踏波而行。

现在他意念强横，已经达到化实中级阶段。他把意念凝于足底，展开轻功，整个人高于水面一尺有余。不知情者，会以为杨炯是在御空飞行。

回到巴不拉岛上，赵香怡与正德的坟头长出了密密的杂草。杨炯清除坟头杂草，找来石头，把香怡与正德的坟茔重新维修了一遍。从岛边石壁上取来两块大石，运掌如飞，如切豆腐一般，切出两个方正的墓碑。

用手指在墓碑上刻好碑铭，杨炯在香怡坟前呆了七天，算是真正的给妻子守了一个头七。然后，他长身而起，往大陆踏浪行去。

边踏浪前行，边看海中的倒影。海水中的自己，超过一尺的长发披散而下，长长的胡须掩盖了真实的面容。全身衣服又脏又破，活灵活现的一个乞丐。

此时此刻，就算是一个最熟悉的人站在面前。只要杨炯不说话发出声音，也不会认出他来了。

五十里海路，以杨炯现在的修为来说，半个时辰就到达了岸边。岸边有几户渔民正在晒网。三四个妇人在旁边帮忙晒鱼干，远处的房间，家家户户门口都挂着春联与灯笼。

杨炯上前对着一个年纪较长的渔民问道：“请问大哥，现在是何年何月？”

那个渔民看杨炯穿着破旧，披头散发，不修边幅