第一卷：红月初升 第十章：百口莫辩 (1/2)

哑巴从法缘身边慢步走过，出门之际，一个蚊蝇般的声音飘过来：“昨天晚上是你救了我吗？”

这声音，法缘昨天晚上听过几次，软软的，糯糯的，很好听，他也喜欢听。

可是声音的内容，却让法缘措手不及，他暗自惊道：“难道她知道了？”

他抬眼看时，已不见了哑巴人影。

一个女子遇到这种事，任谁也是难以启齿。她能鼓起勇气问出来，定是有所发现。

早饭的时候，也许是法缘过多的注视让她起了疑。加之他老是盯着哑巴的胸部看，终让她发现了端倪。

真是一个兰心蕙质的女子。如果上天能给她一副娇好的面容，那该是何等的倾国倾城。

常言道：和尚念经有口无心。法缘诵经几十年，《金刚经》是能倒背入流的经书之一。

一部朗朗上口，大众皆有所闻的经文，被法缘念得结结巴巴。天人合一之境的佛学禅师，居然是念了上句，忘了下句。

姚老夫人对《金刚经》很熟悉。她坐在椅子上听法缘诵经，听着听着皱起了眉头。

她心里百思不解：法缘师从道济大禅师，佛学造诣名头极高。武学现在更是登顶，一览众山之小。一部最平常的《金刚经》，他都念得磕磕绊绊，干干巴巴。难道小和尚的佛学名不符实，徒有虚名？

过了半响，法缘红着脸走出堂屋，对姚老夫人施了一礼道：“小僧告辞，祝老夫人母子二人幸福安康，万事如意。”

厨房里哑巴正在清扫垃圾，她几下扫完灰尘，丢下扫帚倚在厨房门口。

她双手绞在一起，一双小眼睛亮亮的寻着法缘，探讯之意再也明显不过。

法缘在同门师兄弟中，如果单以佛学论，不一定居首。以武功而论，今天之前，白兰寺中达到先天境的和尚有十多个。

如以定力论，他可结不动明王印远超师兄弟，可见法缘定力之强。在白兰寺里，但凡能结成不动明王印的和尚，无不是一心事佛，无欲无求的得道高僧。大部分人只能结到金刚伏魔印。

面对哑巴的目光，法缘直接败下阵来。心里左右权衡一番，实在不知道该怎么办，便鬼使神差的凝音成线道：“我在潭边等你。”

他用传音入密之法，凝音成线。姚老夫人自然听不到，连他嘴动都不会看到。

法缘刚说完就后悔了，去潭边等她做什么呢？难道是要告诉她：当时情况紧急，自己权衡再三后，是为了救她才看了她的身子。情非得已之下，触碰了她的身子。

虽然为救人情有可原，但此事毕竟有损女子名节，该怎么解释才好呢？

一走了之不是法缘的本性，他告别姚老妇人，慢慢走到潭边大石头上坐下。

既来之则安之，法缘想不出对策，干脆躺在石上，头下枕着包袱闭目养神，气机远远的发散开来。

青石下传来一阵燥动，蛇受法缘气机刺激，再也不敢呆在石下。两条手腕粗的金环蛇飙出，冲进了岸边草丛中。

这两条蛇是祸害元凶，法缘身形一闪，落在草丛之中，脚下分别踩住两条蛇的尾巴。

金环蛇张开大口，凶狠的向法缘咬来。法缘真气鼓荡，在腿外形成一道气墙，将蛇头弹开。

他念了一声阿弥托佛道：“我佛慈悲，可是今天不灭了你。哑巴兄弟以后再来洗浴，必是凶多吉少。贫僧实是无奈之举，还望你们多多体谅。”

他欲将脚上移，却看到一条金环蛇尾处，有一颗白色的卵挤了出来。那条蛇腰身粗壮，已是身怀六甲，眼看就要产卵了。

法缘终不忍杀掉两蛇，他大声道：“如果你们离开水潭，去其它地方生活，我可以放你们一条生路。你们刚才点了头，我就当你们是答应了。”

他脚下放松，两条蛇挣脱尾巴“嗖、嗖”向前窜去。在生死之际，蛇虫大都是惊慌乱窜没有方向。但这两条蛇却始终并行而逃，公蛇对母蛇不离不弃，让法缘默默的赞赏了一下。

法缘跟在两蛇后面，不停用气机催促它们前行。直到转过山丘，两蛇寻到一个阴暗地缝钻进去。

这里距离水潭有七八里路，母蛇在这里产了卵，两蛇要在这儿守护后代。哑巴在短时间内，应该不会受到蛇的威胁了。

法缘身法快捷，刚回到青石上躺下，一个身影闯进法缘的气机圈子。隔得远远的，他就知道是哑巴来了。

法缘虚闭着眼睛，只有两个人的时候，他实不敢面对这个女子。他不是以貌取人之辈，不因这个女子长相较丑，就对她产生轻贱之意。

昨晚的事情，如果毫无顾忌的说出来，那怕是好意，也难让人接受。他一个青年男子，碰触女子清白的身体，无论怎么说都不在理。

不能说又不能不说，法缘干脆闭着眼睛静静地躺着，直到哑巴走到近前，都没有起身之意，然后双方陷入了沉默。

沉默半响，哑巴女子终于开口，幽幽地道：“你为了救我，可以看我，可以抱我，甚至可以轻薄于我，难道都不敢看我一眼吗？”

“我哪有轻薄你了？”法缘急忙辩解。他睁开了眼睛，却突然停住了说话，眼前的一切太过诧异。

哑巴女子站在石头三步开外，她穿着一件短袖印花小衣，露出雪白的双臂和纤细的腰肢。下身一席白丝长裙，亭亭玉立。头上带了一个纱罩，遮住了面容。

她居然是穿着女装来见自己。

遮住面容后的她，全身再无一点儿瑕疵，今人遐