第两百六十六章 修行极致 (1/2)

天地之间生机虽归，可对于他们来说并没有感到丝毫的愉快，倒是有种山雨欲来风满楼的压迫感。

而此时，归海百川看着三人开口说道:“还有时间，杀戮对于如今的你们来说已经没有太大的意义了，倒不如坐下来论论道。”

帝天情的脸色一时间犯了难，开口说道:“可夭夭还没有消息，我想还是先找夭夭要紧。”

话音落下，紫曦点点头显然很赞同帝天情的话，而墨池低着头微微闭着眼不知道在想些什么。

归海百川叹了口气开口说道:“时间紧迫，一切都有天数，人力终不可违，你要相信夭夭那丫头，她不会有事的。

若真耗到异族大举来犯，而你们的功力又没有达到一定的程度，若你们战死，夭夭为你们伤心，岂不是很不好。我可以确定的告诉你们，夭夭没有死，只是见面的时机还没到。”

帝天情的眼中闪过一抹亮光开口说道:“前辈此话当真？”

归海百川点点头说道:“自然。”

帝天情点点头说道:“好，我相信前辈也相信夭夭。”

归海百川有些无奈，果然男人的世界里，男人对女人的态度要比对男人好太多了。

归海百川开口说道:“既然如此那便开始吧，闭关论道，说一说修行的极致。”

话音落下，三人回了屋里，归海百川好像早就做好了准备，屋内四个蒲团放于桌子四周，一张黑色的四方小桌置于中心处。四人落坐。

归海百川开口说道:“来吧，你们先说说吧，何为修行？”

帝天情开口说道:“在世俗界中，修行不外乎是对生命和生活的理解。而对于修练者来说，无非是力量、道和长生。”

帝天情此话算一语中地，对于世俗凡人来说，理解生命，追溯活着的意义，明白自己是什么！

理解生活，知晓活着的目的，想通怎样活！这便是修行!

话再往回说，大道三千，殊途同归。世俗的修行也是修练者的修行，明白天地，洞晓大道，获取力量，明悟本心，获取长生。

修行的目的是为了真正了解自己，为了获得心灵上的圆满。

紫曦此刻开口说道:“有人说，修行是为了山、医、命、相、卜，是为了成为强大之人，成为有道之士。

不过，在我认为通能、术数只不过是我们在修行的路上，追寻大我的路上遇见的烂漫山花，我们因为路过而有缘摘采他们，并不代表这些山花就是我们修行的意义。”

归海百川看着紫曦开口说道:“那么你觉得真正的修行是什么？”

紫曦开口说道:“醒在梦中就是修行!”

人生本就是大梦一场，世俗众生也不过是活在梦中，可沉溺于梦中恍恍惚惚，醒着的能有几人。

大梦似真，可梦终归是梦，醒着的能有几人。或许看到这句话时，都有所感，可能真正去做到了恐怕就寥寥无几了吧！

归海百川哈哈一笑开口说道:“好一句醒在梦中就是修行。”

而帝天情和墨池听到这一句醒在梦中就是修行时，眼中都有些清明。紫曦这句话的境界可以说是想当之高了。

随后归海百川又看着帝天情开口说道:“小子你说呢？”

帝天情开口说道:“人生有三重境界。也正是这三重境界让我明白了什么是真正的修行。

看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”

话音落下，四人都沉默了下来，其实这些圣贤书中都有，可知道和明白，明白和悟透，悟透和做到，其中之差距天地之别。

什么是看山是山，看水是水？

生活中遇见什么那便是什么！神像就是神像、草木就是草木、人就是人、生气就是生气，开心就是开心，这是与生俱来的本能，只要目能视物,看山自然是山。从另一个角度说你面对的东西，你说是山，那么它就是山，你说不是山，那么它就不是山。

什么是看山不是山，看水不是水？

随着我们对道的深入了解，我们开始接触很多平常接触不到的事情，慢慢的你会发现我们真实的世界和我们接触到的会有所差异。

这时我们开始质疑自己，质疑世界，对于这时的我们而言地理不再是地理。而是风水，命运不再是命运，而是命理，山川草木不再是山川草木，而是和我们一样的生命。

此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水，更有些更是为人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填。

什么是是看山还是山，看水还是水？

当你塑造自己的时候就是在塑造世界，谁说不是呢！

因为当你真正读懂了看透了，你会发现山还是山，但又不再是山，水还是水但又不再是水。

此时你已跳出了看什么是什么的境界，但你又离不开这第一重境界，如果说看山是山看水是水是一场梦，那么看山还是山，看水还是水就好似醒在梦中，看透了这一切，就能坦然的面对，安然的活着，你可以感受到气流的涌动，草木的浓情，你也可以这一秒口出狂言下一秒潜心问道，跳出自我，跳出得失，甚至跳出生死。

归海百川开口说道:“这三重境界也算是大道了吧！道为何？一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，qín_shòu无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生