第两百五十二章 血玉龙参 (1/2)

关于血玉龙参，凌夕曾在一本残破古籍上看到过，不过那本古籍对于血玉龙参的记载也仅仅只有几段话，信息量并不是很大。

凌夕还记得古籍是这样记载的：血玉龙参，千年天诞灵物，性喜温热之地，多生于火焰土，周身呈血红色，模样似美玉，其根须似龙形，每过千年长出一根龙须，年数达万年，便可化去原身，超脱为龙，实力堪比轮回印。除了这些记载是关于血玉龙参之外，后面的记载都是血玉龙参出现的时间和地点，其意义并不大。

虽然记载只有寥寥几句，但凌夕已经能知晓血玉龙参的逆天之处了。血玉龙参为天生灵物，一千年诞生一株，每过一千年长出一根龙须，当有十根龙须时，血玉龙参便可褪去原身，化作真龙翱翔于天地之间。如此灵物，别说凌夕会心动了，就连轮回印见了也一样，一样会心动不已。也难怪万金商会敢冒着得罪鸿陵皇室的风险建立黑刀寨，原来是发现了血玉龙参，一旦万金商会顺利得到血玉龙参，别说鸿陵皇室了，恐怕整个鸿陵帝国都会改朝换代。

“万金商会野心倒是不小。”

凌夕冷笑一声，万金商会这么在意血玉龙参，其意图已经很明显了，就是拿到血玉龙参，随后取代鸿陵皇室成为鸿陵帝国的掌权者，这等野心不可谓不大。不过最让凌夕感到意外的还是能在黑刀寨这个地方遇到血玉龙参，恐怕谁都不会想到，王参山的传说是真的，而且传说中的至宝还是血玉龙参。

说起血玉龙参，就不得不提天圣手药匙和他所著的天目榜地目榜了。

天圣手，已经是千年之前的人物了。史书记载，天圣手原本只是个普普通通的梵师，可他从小痴迷于医学药理，经过数十年的专研参悟，终于一朝顿悟成圣，踏入轮回之印，号天圣手。

天圣手可以说是第一个有史书记载另辟蹊径成为轮回印的人，在天圣手之前，还没有一朝成圣这种奇闻出现，至少史书上是没有记载的。从天圣手开始，世间才逐渐有了另辟蹊径成为轮回印的人，可以说，是天圣手开启了另类踏轮回的浪潮，虽然后世偶有人另类成圣，但论成就造诣，千年来还无人能超过天圣手。

天圣手留下了许多不朽的传说，世人赞誉天圣手可以从冥界之主手中要人，冥界之主要取人性命还得经过天圣手的同意。要论医术谁为峰，不论是谁都只会想到一个人，那就是天圣手。毫不夸张地说，天底下就没有天圣手救不了的人，在天圣手众多传奇故事中，就差起死回生四个字的出现了。由此可见，天圣手医术之高超，即使说是前无古人后无来者也不为过。

据史书记载，天圣手过百岁之后就隐于各个山林之间，世间少有人能寻到他的踪迹。整整过了三百年，世间才完全没有了天圣手的消息，那时世人都以为天圣手已经入了轮回，公认世间再无天圣手。史书上也就记载天圣手在四百七十六岁时归于轮回，于是才有了‘无上之下，天圣不过五百年，不过无上谁人能活五百年’的说法，这句话是说天圣手都活不过五百年，凡世间之人，只要不入无上印，那就不可能活过五百岁。

当然，这只是一种普遍的说法，尽管世人都认为天圣手已入轮回，可说到底，那只是当时世人的猜测，天圣手入没入轮回谁都不清楚，说不好天圣手到现在都还活着。‘无上之下，天圣不过五百年，不过无上谁人能活五百年’这句话更像是一句戏称。

修炼本无情，谁又能在岁月的征途中争得过上苍呢？天圣手不行，其他人更不行，虽说只是五百年，可时至今日，也不见有人能打破那个极限。这就是修炼之道，无情的修炼之道，修炼本无情，或许人就是在修炼中慢慢变得无情的，以至于达到顶峰时才会有高处不胜寒的感觉，蓦然回首，才发现身边的人早已一个个离开，最后就只剩下自己。

想到此处，凌夕不由得摇了摇头，虽然他一样身处修炼之道，但他不想变得无情，也不会变得无情，因为他是不可能看着身边的人一个接着一个离开的。

世人对于天圣手的猜测从未停止过，史书记载天圣手入了轮回之后，世人就说是因为天圣手近乎起死回生的医术已经引起了冥界之主的嫉恨，所以才会夺去天圣手的生命。可有人提出了异议，天圣手既然号称能从冥界之主手中要人，那天圣手岂能让冥界之主夺去性命。很快这种说法就被推翻了，随之又出现了另一种说法。说天圣手活了数百年，终究不能参悟轮回踏入无上，无尽的孤独感让天圣手心生倦意，于是天圣手不再用医术延续自己的生命，最后算是自己结束了辉煌的一生。这一种说法还是比较有说服力的，世人也更愿意接受这种说法。

除了许多不朽的传说，天圣手还著写了天目榜地目榜留于世间。当时天圣手游历人间各处，探寻天地间的灵物，耗尽大半生的心血，最终在三百岁时写出天目榜和地目榜。

虽然天目榜和地目榜都是记载着天地间灵物的书籍，但一个天字一个地字还是能知道两者间的区别的。

地目榜记载了八百三十一种灵物，凌夕在落日森林遇到的七彩玄元花，在风雷谷遇到的雷灵树，以及神洲试炼上秦雪心采走的洗灵净魂花都是地目榜上写有的灵物。地目榜上灵物的稀有程度可以这么形容，就是每个帝国境内都会有地目榜上灵物的出现。就拿鸿陵帝国来说，虽然