第一百九十三章 此间说书人（十八） (2/2)

少年挑眉，“酬谢我的代价你付不起也无须付，等有一天你真的明白了还会回来的。”

夔典怔怔地看着少年，代价付不起也无须付，他自然是知道的，可是，有一天他还会回来是什么意思？

“走吧，他大概走远了，下一世，不要再找了，为一个答案，也许并不值得。”少年还是那个安静的少年，留给夔典的也只是一个清越的背影。

为了一个答案，也许并不值得，只是，不是局中人，难解个中滋味，他如何会不知呢……

何为乐？夔典，也许这一世的嵇康会给你一个最好的答案，可是，这代价和当初换灵而沉睡一千年相比又怎么会小呢。

嵇康带着那卷竹简回到了家中，和他回去的自然还有缚灵夔典。其实竹简上的远古铭文他自然是看不懂的，少年的故事固然使自己心中惊异与触动，但到底没有将这放在心上当真。

夔典看着这张面孔，想到了乐师，也想到了严遂。他为聂政时想的只是乐师，如今再见嵇康，竟是又多了关于严遂的牵挂。

那本《乐经》嵇康曾独自品鉴，竟然发现其中所涉及的乐理同自己心中所想一般无二，是以写下了乐理中的名篇，这就是后来十分出名的《声无哀乐论》。

公元248年，即邵陵厉公中正始九年。嵇康仍旧独自抚琴，琴曲中更多的是悲喜交加，喜的是妻子为自己生下了孩子，纵然只是女孩儿，他亦没有世俗的眼光，悲的是本平衡的势力因为司马懿同自己的儿子司马昭诛杀曹爽而倾斜，曹魏堪忧。

竹林七贤在政治上一向偏向于曹魏，朝中局势虽不明显，但有心人都能明白以后是什么情况，司马一氏必将取代曹魏！

他作《声无哀乐论》，主张乐不随情绪而变动，其实真正做起来难上加难。

夔典在一旁看着嵇康，两年时间里，他竟制住自己去询问那个答案，不为别的，只因他尚且留恋。他是缚灵，如果支撑他的念想没有了是不可能存在于世间的，所以他不敢问，因为想多再看看这个叫做嵇康的人，不知看的是乐师还是严遂。

听着嵇康越弹越急切的曲调，夔典并不好受。乐师至纯至性如此，穷极一生追求乐理，却终究有遗恨；严遂睚眦必报，其实韩傀死的那一刻也并不见得有多快乐；而世人犹言嵇康性情放旷，以为无所拘束，哪里知道他的挂念。

夔典终于还是出现在了嵇康的面前，隐在暗处，只隐隐绰绰看到一个影子。现在的夔典，因为说书少年的缘故，已经可以随性自如地出现在人们的面前，只是夔典还是好好斟酌了很久才下定决心。

嵇康一直以为关于《乐经》的那个故事不过是说书少年编撰的，看到夔典并没有放在心上，以为是个佝偻的老者，但夔典一开口，自己才知道并不是那么简单的。

“你的琴声繁杂，心里没有平静，怎么弹琴呢？”

嵇康回头，见到了那个隐在暗处的看不真切的影子。走过去，却发现明显异于常人，“你是谁？”

“我的名字，叫做夔典。”缚灵的声音在寂静的夜里更显空灵，嵇康一时迷惑，却忽然想到了书斋里少年同自己讲的那个关于《乐经》的故事，自己心中一惊，难道的确是真的？