第三十七章 法相之战 (1/2)

“哼，众生皆苦，无一人能躲过死亡，与其让那些家伙痛苦的死在别人手中、死在床榻之上，不如与本座合为一体直升极乐，最后贡献出一身修为，安然逝去。可比这么浑浑噩噩的度过一辈子好多了。而且这个天下弱肉强食，本座不似别人完全掠夺，还会赐予他们一场大欢喜，可比你这种伪君子好多了。”

欢喜庙欢喜菩萨一脉具是女性，她们中的外神高手自称菩萨，而本名皆不可知，所以这既是外号也是名字，外人也以菩萨称之。洗情菩萨手掐法印，宝相庄严，已然动用了精神秘法在影响洛铁衣。周围五丈之内，除了晕过去的白辉夜，其他人等都狂热的看着洗情菩萨，只觉得洗情菩萨的话如法旨纶音，都已经被秘法洗脑。张卿幸亏有洛铁衣挡在身前，不然恐怕会被洗情菩萨直接度化，成为她的裙下之鬼。

“你说得对，这个天下就是弱肉强食。你比你采补的人强，所以你可以用他们练功。但是现在我看不惯你，而且我比你强，你就只能做我的刀下之鬼！我来杀你，也不过是弱肉强食罢了。”

张卿本以为这个洛铁衣会说些什么‘正邪不两立’的话来反驳洗情菩萨的歪理邪说，可是没想到他根本不屑于做这种表面功夫，直接承认洗情菩萨的说法，并表示老子就要杀你，你也不过是弱肉罢了。

这种话给封建时代的人听到估计会觉得此人嚣张乖戾，如果是儒家之人得知，甚至还可能被斥为邪道。但是张卿拥有来自现代社会的灵魂，反而觉得洛铁衣这种性格十分合自己的胃口，不虚伪，不做作，不会满口的仁义道德。

洗情菩萨被洛铁衣一句话怼的无话可说，她也不想再跟他废话，双手掐起宝**印，面露慈悲笑容，同时一尊十六臂七首的巨大菩萨像出现在她的身后。

这尊菩萨外相不似佛教诸菩萨像一样宝相庄严，反而浑身**、面露妩媚，手持如意、宝镜、水**、莲花、玉环、宝螺、蒲桃、金刚杵等物。本来这些都是正常的佛教法器，可是现在都被一层粉色裹住，让人一眼看去就口干舌燥、浑身发热，散发着一股**的气息。洗情菩萨本尊不动，法相的每一只手臂上的粉红气息都形成一条触手，迅速的想要缠上周围被定住的人。

她知道自己不是对方的对手，这一个月来早就领教过了，但是每次遇到他人，只要她攻击无辜，洛铁衣基本都会相救。洗情菩萨也是靠着这个方法逃脱了多次。洛铁衣为了防止无辜百姓被利用，特地将洗情菩萨往荒山野岭逼。

本来这个地方前不着村后不着店，晚上不应该有人在此宿营。等越过亭河就是一片丛林，林子边界则是云州边界的沼泽。洛铁衣就是想将洗情菩萨逼入沼泽慢慢解决，没想到在这里竟然遇到了两帮人大战。

也幸亏洛铁衣来的速度快，不然洗情菩萨采补了白辉夜和张卿这两个童男子，一身伤势就能回复个七七八八，他之前一个月积累的优势就白费了。

洛铁衣左手一拳击出，直接打散了大部分洗情菩萨飘出体外的触手。同时断刀一振，用柔劲将周围被定住的人等都震退几十丈远，远离了二人的战场。

躺在地上的张卿体会到了腾云驾雾的感觉，只觉得身体腾空而起，接着眼前一花，然后轻飘飘的落在地上。他一拧身子，发现自己已经能动了，于是连忙站了起来。

身边“扑通通”声音不绝于耳，不论是侍卫还是水匪都直愣愣的摔到旁边。经受了洗情菩萨和洛铁衣两拨摧残，所有人此时都已经昏了过去，完全不知道躲闪，于是张卿就看到了几堆叠罗汉，还有倒霉的家伙磕在石头上，满头满脸都是血。

虽然不知道为什么，但是张卿能感觉到洛铁衣对待自己有别他人。相比对待张卿的温柔，洛铁衣根本不在乎其他人是否受伤，只要没死就好。这会儿白辉夜也落到了他的身边，想到他一路对自己的照顾，看着他**的身体也不像话。张卿随手从旁边的一个水匪身上拔下衣物，胡乱的帮白辉夜套了上去，同时看向战场。

洛铁衣和洗情菩萨此时已经飞到了天上，刚刚由于周围人数太多，所以洛铁衣也没能救下所有人，有五个水匪和两个侍卫被洗情菩萨的触手绑到，其中就包括玉湖寨的三个当家，他们也算倒霉，之前躺尸的位置正好在此时菩萨的后边不到一丈处，她一下手就能够到。七人几乎在一瞬间就被吸成了干尸。

洗情菩萨获得了七个精壮男子的气血，其中还有三个先天，此时脸上一阵潮红，身后菩萨法相不断结印，同时挥舞法器，粉红气息不断飘散，将洛铁衣围了起来。她这种强行吸取气血的办法类似激发潜力，可以短暂的增强自己的实力，不过事后会有不小的后遗症，不到万不得已的时候欢喜一脉都不会动用。

但是现在没有其他办法，之前追逐时她使了个障眼法将洛铁衣引到歧路，本想顺着亭河南下，寻找城邑进入其中，让洛铁衣投鼠忌器。但是遇到张卿他们在这战斗，就临时起意想要先采补一下恢复伤势。结果没想到洛铁衣根本没有被骗，一路直追在这里堵住了她。

她知道对方不会容她继续南去，但是向东去就完全是无人区了，那时候真是逃都逃不了。之前她在西洲与洛铁衣交手一次后就知道打不过，因此一路上都已逃跑为主。但是现在没了机会，不如拼命一试，万一将对方击伤说不准还有生路。

张卿