第一百四十四章 地藏东行 下 (1/2)

地藏王菩萨继续东行，不久便到了东胜神洲。

自姜子牙封神之后，武王姬发坐令天下，传有八百载。后来诸国林立，春秋战国互相讨伐，自今尚未一统。不过此时东胜神洲也没有了春秋时期那般多小国，中原之地止剩九国。分别是秦、赵、齐、韩、魏、燕、鲁、楚、蜀九国。虽然是九国林立，但是最强的是秦、齐、楚三国，其它六国分别依附于这三国之下。当然其它六国也不是一直依附一个国家，九国合纵连横，一边强了就有人撕毁盟约，另外结盟，可以说是朝秦暮楚，使得东胜神洲保留着平衡，谁也不能一统天下！

正是因为东胜神洲不能统一，西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲，也一直没有归入东胜神洲的怀抱。当然另外三洲的也有不少国家，只是比东胜神洲的国家弱了许多。因而另外三洲之国都有向东胜神洲的三个大国进贡，以保平安！

金蝉子入轮回之后，降生在秦国。这也是早就安排好了的，一来秦国最为强大；二来如果降生在齐楚之地与秦国敌视，不放金蝉子西行怎么办？西行不经过秦国是不行的，因为秦国号令西方，即便是西牛贺洲也有许多国家进贡秦国，没有秦国的点头，没有秦国的通关文牒，想去须弥山，那是妄想！

地藏王菩萨在金山寺找到了玄奘，跟玄奘讲了一会佛经。

玄奘十分吃惊，问道：“高僧何来佛经？竟然与贫僧在金山寺所读不同！而且似乎更加高深！”

地藏王菩萨说道：“贫僧讲的是大乘佛法，与东土的小乘佛法不同。你讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”

玄奘问道：“大乘佛经在于何处？”

地藏王菩萨说道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛弥勒处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”

玄奘自从听了一部分大乘佛经，吃饭不香，睡觉不着，便想去西方寻求大乘佛经。

然而地藏王菩萨说道：“西方之地，小国众多，如果没有秦王的通关文牒，恐怕不能西行。”

也是天意使然，秦王一生征战，时常被噩梦惊醒，唯有金山寺高僧为他驱除冤魂纠缠。因而秦王也十分敬重佛门，经常前来金山寺听讲佛经。玄奘是金山寺最好的法师，因而跟秦王关系很好。一日故意给秦王讲他记得的大乘佛经。秦王常年被佛经熏陶，也识得一二，便问为何与前日不同。玄奘便解释一番，并说道：“陛下一身征战，冤魂纠缠不清！贫僧惟恐大王驭龙宾天之后，被恶鬼所伤！贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下西行求取大乘真经，愿大王江山永固、神鬼难伤！”

秦王本来对这些就很是担心，因而做了不少兵马俑。但是兵马俑到底有没有用他心里没底，闻言大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。秦王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。

玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。

玄奘跟自己的徒弟、佛友说明此事。

有徒弟担心，说道：“师父啊，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”

玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。不然，断不回矣。”

次日秦王宣玄奘上殿，说道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银絺的马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”

玄奘大喜谢恩，便要西行，秦王与百官一同相送。出了城门，秦王命人取酒，玄奘推辞说道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒！”

秦王说道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”玄奘不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。玄奘不解其意，太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”

玄奘说道：“只在三五年，径回故国。”

秦王说道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”

玄奘恍然，当下便谢恩饮了此酒，说道：“陛下，贫僧定然会取得真经回归故国！”玄奘上了夜照玉狮子，背着包袱，径往西边而行。

玄奘顶着烈日西行，虽是汗流浃背，却也不曾顿足，纵是是夜照玉狮子的脚力好，也是气喘如牛。玄奘一路东行，饿了就下马拿紫金钵盂化缘，夜了也是求宿民家，或者借宿佛院道观，又或者安居破庙、露宿荒野。

弯月如钩，许些清光洒落大地。玄奘错过了宿头，也是运气好，在野外找到了一间破庙。玄奘将早已疲惫不堪的夜照玉狮子拴在庙外，自己背着包袱进了破庙。玄也是十分困倦，加上没有灯火，故而只是摸着黑从包袱之中摸出白天化缘而来的包子吃了，便借着一点月光找到神龛靠着神龛