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第445章:飞龙在天 (1/5)

文/昭灵驷玉
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直播的弹幕评论就很皮,诸如什么“震惊,科技大佬现场做法”、“科技大佬算命卜卦”。

现场,只见得叶华旋即拿起了t台上的一块纸板,然后把乾卦画出来,就是六横而已,乾卦的上卦和下卦都是一样的——【?】,合并成一个完整的乾卦就是六条一模一样平行的直线,就是乾卦。

观众们立刻看向了大屏幕,叶华旋即说道:

“《易经》第一卦就是乾卦,把乾卦一解开来看,一条线代表一爻,八八六十四卦每一卦都有六爻。”

“那么乾卦自下而上算起,从第一爻至第六爻,对应的就是六个字:潜、现、惕、跃、飞、亢。”

“潜——潜龙。”

“现——现龙。”

“惕——惕龙。”

“跃——跃龙。”

“飞——飞龙。”

“亢——亢龙。”

“都是龙,但是你看由始至终龙的状态是不一样的,所以才提醒你群龙无首,就是六条龙,但是在不同的阶段要有不同的表现,不可以说你只有一种状态,无首不是无头的意思,而是不是固定的方法,我们现在用群龙无首这个成语,语境和语意古代是完全不同的。”

“要释乾卦,首先说「用九」,什么叫用九?乾卦用九,卦辞就一句话:见群龙无首,吉。”

“群龙无首的成语就是来自于此。”

“意思是说当你表现的群龙无首的时候,就大吉大利,但今晚不能吃鸡。”

(观众:哈哈哈……)

“在此之前,大家听了可能就有点奇怪,因为在我们现在的固有的思维里,群龙无首是个贬义词,表示一个团队没有主事人,一家公司没有老板,才叫群龙无首。可见传了几千年都用错了,结果是一错再错,错到现在,只能将错就错,错的也对了,本来是错的现在也成真的。”

“这就是一阴一阳谓之道,道是无所不包,无所不容的。”

“如果是对的,见群龙无首,是凶,而不是吉。”

“那么就是说即便你是一条龙,但处在不同阶段也得要有不同的调整,你是龙也不能一层不变,不调整龙也死的很惨。”

“用我们现在的话来说,人生就是阶段性的调整。”

“做好这一点就是「见群龙无首」,所以不读《易经》就不知道群龙无首本初的寓意,《易经》难读这也是原因之一,有时候把古人文字误解了或者扭曲了那是很可怕的事情,差之毫厘失以千里。”

“更具体一点,乾卦就是把一个人的一生分为六个阶段。”

“一个阶段差不多二十年左右,但这只是参考,因人而异,有的人这个阶段只有几年,那个阶段几十年,有的人可能到了第三阶段就此止步,再无晋升第四阶段的可能了。”

“就是前面说的六个字。”

“第一阶段叫「潜」,潜藏,就是不要表现。”

“第二阶段叫「现」,在职场上,比如公司开会,我们华夏人聪明的一般都会先藏一藏,然后才表现,他不会马上表现出来,因为真正的主角一般都是最后才登场的。”

“第三阶段叫「惕」,你如果不表现偶尔不警惕没大问题,但记住一句话,你只要开始表现,你不警惕,你的缺点甚至连你自己都不知道的缺点都会在那个时候都暴露出来,然后成为别人攻击你的致命弱点。”

“第四阶段叫「跃」,这个时候你要想办法寻机会跃登龙门,勤勤恳恳就为这么一个机会,跃过去了一登龙门就身价百倍万倍,跃不过去,就算了,然后掉下去别想升了。这个阶段是人生的转折点,跃上去了到下一个阶段飞龙在天,不得了。”

“第五阶段叫「飞」,可是《易经》这个时候警示我们,当你发展到第五阶段的时候,你大概要适可而止了,你不要再过分了,你再过分就高亢了。”

“第六阶段叫「亢」,亢龙有悔,这是乾卦的最后一个阶段,最后一个阶段一定是亢龙有悔。”

“你事业经营的很好,你就不要再盲目的求做大做强,不是说不做了而是不要再盲目的为做大做强而做大做强,做的越大顾及面越广,但人是有局限的,总有百密一疏的时候,而百密一疏犹如千里之提溃于蚁穴,再这么下去会有过度扩张而倒闭的危险,为什么大货车很难刹车或急拐弯?块头太大了,你拐弯铁定翻车,这就是亢龙有悔的道理。”

叶华继续侃侃而谈:

“乾卦第一爻的爻辞是「潜龙勿用」,意思很明白,在人生的第一阶段,人的能力很有限,需要先潜藏,但是「勿用」是什么意思?”

“一个人「潜」是要做好充分准备的,而不是说不表现就是不表现,「勿」这个字不是「不」的意思,你在「潜龙」的时候就不要用,这种说法是错的,勿用是站在不用的立场上来用,勿用是不用之用”

“这样各位才明白一个华夏人说他有意见都是先说没有意见,如果你说你没有意见,人家就不问你,那就表示你讲人家也不听,那你讲什么?”

“如果在职场上,老板问下属说你有没有意见?多半说没有,老板再问有就说嘛,你还说没有,老板又问你,说!你就说了,第三次了还不说什么时候说?不说那以后没机会说了。”

“是不是感觉很推拖拉?”

“为什么华夏人要推拖拉?逢年过节亲戚发你红包的时候,你都嘴上各种说不要,但两手把口袋摆的位置最显眼了,实诚的很。

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