第一千二百七十一章 爱豆 (1/3)

四月八日乃佛祖诞生之辰,这一日金陵许多信徒会取出青豆黄豆数升,站在街市上等待和尚们路过,大师口宣佛号伸手拈之,然后将豆子煮熟,散给百姓,谓之舍缘豆,寓意结来世之缘,非常的热闹。

金陵皇姑寺是皇太后祝福之所,自洪熙十二年始,每年从四月初一日起,开庙半月。

初夏四月是出城踏青的好时节,游人无数,每天红女绿男挤满了通往皇姑寺的道路。城外凉风吹拂,杨柳麦浪,晴朗的好天气加上青山绿水的好风光,使得游人心旷神怡,荡涤襟怀。

殊有天朗气清,惠风和畅之致,文人将皇姑寺称颂曰“诚郊外之胜境也”。

现在据“金陵闻考”里记载,皇姑寺位于萧家村北,洪熙二年建,洪熙十六年,宣德二年两次扩建。寺门之内为钟鼓楼、天王殿,殿后为万寿阁、养心阁,再后为遗妃之安度晚年的禅堂静斋。

堂后有模仿御花园的假山、园林,假山上为观音殿,下为地藏宫,左侧有无量寿佛殿,右侧有三圣殿,又后为院墙后楼。

寺庙周围有农田、菜圃、水车、码头、运河等,宣德三年通通圈入。

四月应季的食物中,北方人会采摘榆钱叶子,洗干净后蒸一蒸,和以糖、面粉,这就是有名的榆钱糕,而南方有玫瑰饼,此外从金陵到河北,还有以藤萝花做的藤萝饼。

四月还是吃鲥鱼的好时候,鲥鱼乃味道最佳的江南水中珍品,自古以来为纳贡之物,与河豚、刀鱼齐名,素称“长江三鲜”,但时至今日,鲥鱼已成为濒危物种了。

在四月,芦笋和樱桃放在一起,古人认为味道最为甘美。

“芦笋生时柳絮飞”,“紫樱桃熟麦风凉”。

麦子初熟于四月,人们做成面炒熟,拌白糖而食之,即北方著名的凉炒面。

四月百花盛开,代表花卉为其色紫润,香甜可人的玫瑰,虽还未象征着爱情,可也广受闺阁女人的喜爱。

最受欢迎的则是被誉为晨起观之,最为有味的芍药,古代人对芍药极为推崇,几乎不亚于牡丹。

这时候的商贩会沿街叫卖:“做糕饼的玫瑰,做糕饼的玫瑰!”;而折枝售卖的一定是含苞待放的芍药。其中最有名的是杨妃、傻白二名色。

到了四月末,因花事将阑,多愁善感的文人与仕女易增惆怅,唯一能解闷的是莺声婉啭,如鼓笙簧的黄鹂,听着黄鹂鸟那动听的叫声,有斗酒双柑之乐。

可惜只能听大约一个月,黄鹂就会飞走了。古诗云“黄栗留鸣桑椹美”,意思是黄鹂叫了,表示着桑椹要熟了。

总之农历四月是古代最美好的月份,从南到北,从西到东,整个华夏大地处处鸟语花香,如果这个月风和日丽,基本意味着一整年都会风调雨顺。

官员们会带头进香以祈祷国泰民安,轻易难得一见的名门千金,大家闺秀,四月份会集体出门游玩,各大名寺都能看见她们的动人身影。

南京城内的夫子庙,栖霞山中峰西麓的栖霞寺,鸡笼山东麓的鸡鸣寺,将军山及牛首山余脉断臂山,两山之间的龙泉寺,白鹭洲的鹫峰寺,北临玄武湖的九华山玄奘寺、钟山最有名的灵谷寺,祖堂山的宏觉寺。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

泰山寺、方山定林寺、兜率寺、舍利塔、大报恩寺、华严寺、长芦寺、灵谷塔、清凉寺、普觉寺、海慧寺、天隆寺、花神庙、天宁寺、石佛寺、静海寺、静明寺、无想寺、法云寺、严华庵、宝公塔、金栗庵等等。

寺庙道观就是古代的旅游景点,常年吸引着大批游客,大抵烧香拜佛相当于门票费了,虽然属于封建迷信活动,但也能起到劝人向善,繁荣内需的作用。

生活越好,人们越热衷于出门旅游,同时随之而来的诸如调戏妇女、吵架打架、坑蒙拐骗、偷盗抢劫等案件的显著增多,所以很少有地方官府会喜欢四月份。

为了维护治安疲于奔命倒是好说,最怕的是发生影响恶劣的大案,假如连续发生数起的话,大概头上的乌纱帽也就保不住了。

这不最近在金陵附近就发生了一起,引发一些保守官员对于朝廷压制裹脚风气的抨击,不禁令徐灏为之哭笑不得。

起因是城外的碧霞元君庙,住着个来自朝鲜国卖珠子的客人,名叫金悦。此人生得英俊异常,因自秦朝以来,中原人们普遍瞧不起落后的朝鲜,带着偏见说那里的妇女所谓淫-风极盛,即不大在乎男女关系。

偏偏金悦的家乡位于朝鲜半岛的南端,素来连本国人都认为那里的风俗像不讲究廉耻的倭国。可想而知在这样的风气下,类似金悦这样的美男子,自然有无数的朝鲜妇女爱慕迷恋,可谓是予取予携。

金悦就好像后世的偶像明星,在家乡有着众多粉丝,因家族从事卖珠子,故此人们就给他起了个诨名,叫做爱豆。(绝对不是小钗杜撰,古代轶事里确有类似记载。)

金爱豆是随父母到金陵贩卖珠子,他没什么事干,故意寄住在碧霞寺。

四月里来庙里烧香的男女香客络绎不绝,他天天在大殿里来回走动,趁机偷窥欣赏上国美女,大饱眼福。

金陵本地有一位名士叫黄上卿,妻子姓赵。上一次科举中了三甲,去年放了河北知县。

不想妻子得了急病,不到一个月,竟一命呜呼。黄上卿对此很是痛苦,哭哭啼啼的操办完丧事。

中年丧偶,如今孤独一身,实在寂寞,黄上卿心想不如续弦一位夫人吧。因想着扬州瘦马天下闻名,于是决定先跑到扬州,等娶了续弦后,再赶赴河北亦未为迟。

敢情他不单单只