第四百零四章 滴血认亲 (1/2)

“这便是苗人们的认祖归宗仪式，想不到现在还有流传，老头子都以为已经失传了。”

枯草青沙哑的话语声从步云生右侧传来。

“认祖归宗？！”步云生虎眸微眯，口中喃喃道：“这倒是让我想起了......那个失传的战场异术《鼓惑》。”

“异术？！”一旁的wáng gāng闻言，顿时有些担忧道：“老爷子，要不要我？”

“如果真是《鼓惑》的话，现在应该还没什么问题。”步云生微微摆了摆手左手，看向场中。

他们一行人只有步云生、枯草青、wáng gāng这三位宗师人物没有被这气氛感染。

其他人，诸如王小牛、山猪这会儿早已得自己姓什么都忘了。

就连李文生、李青云、阿蛇这三个苦大仇深的家伙也都忍住不在抖起腿来。

“确实是《鼓惑》，也只有这门异术才能这么快的调动起人的七情六欲。”

话到此处，枯草青顿了顿道：“不过和老夫记忆中的那个不同，总觉得差了什么。”

“两位老先生好见识！”

就在此时，一道低沉浑厚的男声从三人背后传来。

三人回守首一看，却是早他们几个小时出路的高家四兄弟。

说话的，则是老大高建国。

高建国一脸热情的对着三人说道：“鼓惑是从前战场兵家的异术，通过音律调动士卒们的士气，但少有人知道，这鼓惑其实就是我苗族祖先创立的。”

“至于它的起源，就要从我方白苗人的始祖讲起了。”

“愿闻其详。”步云生闻言，来了点兴趣，接下了高建国的话茬。

高建国见此，这才继续说道：“传说在很久以前，方白苗族的始祖放耶古住在东方，因遭受到其他部落的攻击，全族几乎覆灭，他的儿子勇郁古和女儿仰妮耶古双双逃难至方白，过着野人般的生活。

由于长年生活在深山里，劳动之余，兄妹俩常以虫鸣鸟叫为管乐，手舞足蹈自娱自乐。

他们习蝉鸣，学鱼跃，跟着蜜蜂跳舞，与蝴蝶一起旋转。

某日，他们听到啄木鸟敲击树干时发出的“哆哆”声，节奏明快，清脆悦耳，遂缘木而上一探究竟，发现原因在于此树空心，故击之能出共鸣响声。

二人喜极，砍树制成木鼓，用作舞蹈的伴奏乐器。

某个丑年，为使失散的族人团聚，勇郁古和仰妮耶古举行了斗牛赛活动，并将斗败的牛宰杀来祭祖和款待大家。

酒足饭饱后，又将他们平时在深山学得的舞蹈动作传授给大家，全族人舞蹈狂欢，庆贺团聚。

方白木鼓舞由此诞生，所以这木鼓舞也是一种祭祀舞蹈。

自此之后，这木鼓便成了我方白苗人先祖灵魂的归宿，这祭鼓仪式和踩鼓舞蹈都是方白苗人认祖归宗、祖先崇拜的仪式。

直到有一位先祖突发灵感，以这鼓声辅以蛊毒，让士卒悍不畏死战力大增。

这便是鼓惑，当然说成蛊惑也行。”

“不过，后来那蛊毒的练法因为一次意外失传了。”高建国有些期许的望着枯草青道：“不知道枯老您是在哪里见过的？可否代为高某引荐一下，必有重谢！”

“那个家伙早就不在了。”枯草青摇了摇脑袋道：“连个子嗣传人都没留下。”

“生不逢时，那好真是可惜啊！”高建国惋惜了一声，随后便略过了这个话题。

因为对于《鼓惑》这门对于他，亦或是方白苗族来说，仅仅只剩下了收藏价值。

现在可不比古时候，冷兵器的血肉疆场早就被淘汰了，当量即是正义才是如今的主题。

所以这门战场异术并没有太大的实用价值。

算是鸡肋吧.....

食之无味，弃之可惜。

其实这也是近代很多术法失传的主要原因。

“不过，认祖归宗仪式这样完了吗？”步云生冷声说道：“这也太儿戏了吧？”

高建国看着步云生面色的冷色，歉声道：“怪高某没有解释清楚，这只是对小牛的欢迎仪式，让寨子里的旁系族人们晓得小牛，之后的血脉相融才是重头戏。”

“嗯？”步云生闻言，有些疑惑道：“你们蛊术世家的血脉相融老夫也略有耳闻，不是只有小孩子才有用嘛？”

高建国道：“如果是要修行蛊术，小牛这个年纪却是已经晚了，可是如果只是认亲却没有什么大碍。”

“认亲？”

“滴血认亲。”

“呵呵~”步云生嗤笑一声：“这你们也信？”

步云生笑只有原因的。

因为滴血认亲，古时有两种方法，一个是滴骨法，另一个是合血法。

滴骨法即把活人血滴在死人骨头上，看能否渗透进去，如果渗进去就代表两者有血缘关系，如父母子女兄弟等相近关系。

合血法，即用两个正常人的血滴进一个容器里，看能否融合凝为一体，如果凝聚代表有着父子兄弟等关系。

但是到了现代社会，大家都知道这两种方法都不可信，无论是滴骨，还是合血，都是不可行的鉴别手段。

尤其是合血，只要时间长一点，只要血型相同就都会凝固一体。

其实别说人与人了，有些时候就是猪血与人血也可以。

对于步云生的暗讽，久居高位的高建国没有丝毫的不悦。

他可是从高止戈那知道的，这位老头子因为王小牛和高止戈的关系，对高家上下可是满心的不爽。

但是碍于王小牛“母亲”王云的