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第456章 凡人真人 (1/2)

文/零点Q
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信息中传给常乐的内容,据说可以让他在练习后,身体内外强壮,有如金刚一般坚固。

这样的状态,可以保证他外在气候不能侵害,饮食也会迅速消化,不会累积毒素于体内。

不过虽然练就一身金刚不坏,如果克服不了自己的脾气个性,心神还是外散追逐,那么还是血肉凡人一个。

所以,必须按照信息中的心法要求自己,并且饮食减量,多以非饮食得来的能量来调整身心。

只要闭眼时就心中观鼻收摄集中心神,闭口自然呼吸,慢慢把呼吸调到细、慢、长的程度,慢慢让身体安静下来,心也就能自然定住不动。

信息中要求常乐每天第一件事,便是吐故纳新,心里观想浊气,随着吐气而呼出身外,清新能量随着吸气而引入体内。

常乐按照要求双盘坐好,把腰带解开,左脚在内右脚在外。

然后他呼吸调整和缓细长,舌抵上颚,身体左右扭转前后活动几下,然后肩膀前后上下转圈摇动。

再以两手轮流推揉小腹,将小腹往两旁掰再往中间推挤,往内按再往上举,然后两手各握住拇指将拳按在两膝盖上,调整呼吸到轻、慢、长,吐气,与吸气的接续要绵绵不绝,做腹式呼吸,让吸气轻轻降下达到会阴。

常乐呼吸几次之后,累积有口水就分几次徐徐吞下,随着吞咽动作将口水观想送到小腹。

这之后再来把牙关张开再闭合,让上下牙齿敲击有声,然后两手捂住耳朵,手指朝后抱住后脑袋,食指压在中指上再往下拨击后脑,然后两手相迭敷着肚脐静坐一阵子,之后再放腿,伸直手扳脚指伸展几下。出入六六息—吸六成吐六成。

常乐等过了一会儿之后,便将膝盖弯起来,再往前蹬出,然后轻轻慢慢的站起来开始练走路,速度要慢要固定,每一步都踩稳了才行下一步。

据信息中所言,如果真的把心头妄念好奇平息,并且洗清思虑烦恼,便可以真的脱胎换骨,但这还不是完全的成功,后面还有究竟的境界在。

而凡服炁之人吃物须有避忌,可食者物则食,不可食者莫食,食必有损正炁则脉乱,有所益则常食,无益勿食。

每日平旦食少淡粥或胡麻子粥,益人脾炁,所谓炁化为血,血化为精,精化为髓,一年易炁,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形,三万六千神皆化为仙,号曰真人矣。

信息中认为,人之所以能修炼而长生者,由其能盗天地之正气。

人之所以能盗天地之正气者,由其有呼吸也。

呼至于根,吸至于蒂,是以能盗天地之正气,归之于丹田。

人之呼吸,犹天地之呼吸。

冬至之后为呼,夏至之后为吸,此天地一岁之呼吸。

冬至之后,阳长阴消,舒万物以出,故为呼。

夏至之后,阴长阳消,敛万物以入,故为吸。

如果以每日而言,则子时以后为呼,午时以后为吸。

天之一年一日,仅如人之一息。

是以一元之数十二万九千六百年,在大化中为一年而已。

以丹道言之,一日有一万三千五百呼,一万三千五百吸。

一呼一吸为一息,则一息之问,潜夺天运一万三千五百年之数。

一年三百六十日,四百八十六万息,潜夺天运四百八十六万年之数。

于是换尽秽浊之躯,变成纯阳之体,始而易气,次而易血,次而易脉,次而易肉,次而易髓,次而易筋,次而易骨,次而易发,次而易形,积九年而阅九变,然后阴久斗尽阳纯,而与天地齐年,其为长生超脱之道。

而众邪辟除,正气常存者,昼夜运火,炼尽阴气,变为纯阳,而正气常存,乃能长生。

“透体金光骨髓香,金筋玉骨尽纯阳。炼教赤血流为白,阴气销磨身自康。”

纯阳者为仙,纯阴者为鬼,阴阳相半者为人。人能炼阳以销阴,乃可以为纯阳之仙,如若有纤毫阴气暖炼未尽,则不得谓之纯阳。

人禀天地元气而生,一吐一纳,内外相应。

六气分属于五脏,一气则包乎三焦,能服其气,一年则气通,二年则气行,三年则气成凝结为玄珠。

气者道,道者虚无,虚无者,自然,自然者,无为,无为者,心。

而心不动则外境不入,内外安静则神和,神和则气和,气和则元气自充,元气自充则五脏滋润,五脏滋润则百脉流通,百脉流通则津液上应,津液上应则五味止绝,饥渴不生,反老还童。

气化为血,血化为精,精化为神。一年易气,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形。三万六千神居于其身,化为仙人。

神者,无形之至灵也,故神禀于道,一年易精,二年易髓,三年易骨,四年易筋,五年易发,六年易形,内气不出,外气不入,其名曰真人。

而金丹所起,起于太初,太始生混沌,混沌生两仪,两仪立三才,三才运八卦,八卦滋九宫,九宫则丹之终,则太一之始先也。

而铅是水之精,水是阴之体,阴极则阳生,变化万物。

“原来如此!”

常乐不由得点头,得到了信息中的这些内容,再结合他两世为人的所获得的知识,很容易就弄明白这信息中的内容,所要表达的意思。

信息中所传达的这些,虽然都是技击武艺,但是却也

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