第270章 大德威烈金刚伏魔拳 (1/2)

或许是因为，成为冥兽之后，烈火莽牛的生命形态，发生了的改变地原因，这冥牛的攻击方式和行动，全都悄无声息。

如果是在偷袭暗算的时候，这样会占据很大优势。

试想，当一个人朝你发动攻击的时候，你还亳无察觉，而敌人的攻击，已经迫在眉睫，甚至于是已经触及肌肤，进入到身体之中。

这样一来，等到人反应过来的时候，就处在了被动的状态之中。

可是现在两个公开战斗的时候，这种突袭的优势，就丧失掉了。

当失去了这种，突然袭击的优势之后，冥牛在与常乐战斗的过程中，实际上这样一种战斗作风，并不占有什么优势。

本来这样一种阴寒的气息，是有其独特之处的，但是常乐很快就识破了其特性，这样子一来，采取了针锋相对的方法。

他运转真元，点燃阳刚之火，使出一路至阳至刚的拳法来。

这世间要是论起至阳至刚，金刚绝对是算得上一份的，常乐使出来的这个拳法，就叫做大金刚拳法。

金刚之躯，叱咤风云。

大德威烈，降妖伏魔。

这拳法的全称，原本叫做【大德威烈金刚伏魔拳】，是世间至阳至刚的拳法之一，对于阴邪鬼物，有着天然的克制作用。

常乐将这套大金刚拳法，一给使出来，那冥牛就立刻显得，有些畏首畏尾起来。

“滋滋……！”

常乐轰然一拳击出，虽然那冥牛躲闪得够快，但是被拳风擦过的位置，却尤如牛油被烧红的刀子划过一般，一大块皮肉竟然生生融化了。

“嗷！”

冥牛痛得狂叫一声，不过令常乐感到有些惊讶的是，冥牛并没有如同想象之中，那样因为剧烈的疼痛而发狂，反而与常乐之间拉开了距离，眼神中隐隐透露出畏惧的神情。

烈火莽牛之所以叫做这个名字，除了有天赋的烈火技能之外，还因为它性烈如火，脾气暴躁。

可是现在看上去，它哪还有任何暴躁的表现，看来转化成为冥兽之后，生命形式发生了改变，这性情也真的同样发生了改变。

当常乐将这套大金刚拳法，给使用出来之后，由于对冥兽有着天然的克制作用，所以它只好每当常乐出拳的时候，就进行闪躲，以避开常乐的拳风。

先前常乐那一拳的拳风，只不过轻轻擦了他一下，就使得它身上不见了那么一大块肉，实在是痛死它了，这种感觉它可不想多尝试几次。

这样一来的话，对于它的步法身法，就有了不小的影响。

别小看这样的影响，这使得本来一直在战斗中，处于攻击的冥牛，变得束手束脚，渐渐地失去了主动的地位，转而成为了被动的一方。

掌握了主动权之后的常乐，大金刚拳法，施展得越来越顺畅。

大金刚拳，全称【大德威烈金刚伏魔拳】，是常乐在上一世，从一名佛门修真者手中得到的拳法。

在上一世，他只是用来作为研究资料，用以了解自己的这些修真对手们，看看他们究竟有些什么样的对敌手段，这个里面有些什么优缺点。

佛门拳法是一个有着完整的体系，丰厚的内涵，独特的技术形式的拳法系列，而大德威烈金刚拳，则是属其中一个，风格特点极其明显的系列中。

这个系列其实是由三部拳法组成，由大德五形八法拳，大德威烈金刚拳，大德十八罗汉掌，总共三套拳法组成。

这三套拳法的技术内容，结构，风格，技法等，均出于一体。

据说此三套拳法出于一人，是一位佛门大能所创，此拳属于近身搏斗型拳法，讲究“招招有势，势势有法，法法有用。

这部凝聚了此大能心血的拳法，拳势古朴，遒劲雄强，凶狠果决，有九九八十一动势，发力猛重，疾稳，沉实，整透，风格硬朗，招势简洁，短促迅疾，拳腿互用，攻防并施，避实击虚，刚柔相济。

其手法上连打重击，来去风速，劲路奇出，斩钉截铁，势如破竹，得势近身，低腿为先，短拳肘变，顺擒摔翻，拿压固控，得机相授。

技法上讲究远之拳足，近之膝肘，靠之以摔，相机以擒。

正所谓法以功为基，功以法致用。

大德威烈金刚拳法，至刚至阳，十分注重内功的锻炼与修养，以补人之本元。

拳法的修习以“大德威烈金刚气功”为基础，以“吸天地之灵气，采日月之精华”为本，以“舒通血脉，畅育气机，聚神调息，运气强力，经脉营顺”为要旨。

原本那佛门大能是企图令人通过练习，使其人体意气力达到高度统一与平衡，进而用内外功夫为一身，运用于养生长寿，实战技击之中。

因此这拳法十分崇尚“拳禅一如”的武道与禅学相契，相融。

拳法中的“禅”是对生命的理解和崇拜，又可称为静能生悟。

意的超然，体味感知的心理静思维，是聪慧、灵感与诚实体验的感悟，是武学禅法千磨万砺而后启智的“顿悟”。

常乐虽然没有得到过，那佛门大能的亲授，只是从所获取的修真资料中，知道了这拳法的内容，然后再世为人，才自行学习。

但是他毕竟是亲身经历过，那个大时代的人，能够从这拳法之中，感受到一二那佛门大能，创造此拳时的心境。

大金刚拳法，尤其那出拳时的阳刚之气，使得那冥牛，根本就不敢硬扛其锋芒，只能够不断地闪避。

“杀！”