第十三章 柴米油盐酱醋茶 (1/2)

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……

为生活计，郭去那是必须得去买米的。

这年代，有人吃不饱，自然也有人吃得饱。

吃得饱与否，最重要的还在于家里人员的少与多，即是否超生过。

计划生育从八二年开始施行，到了九零年之后，抓超生的有关人员，已经开始漫山遍野跑了。

不过，很多老百姓都以太祖为榜样，以至于太祖的思想，得到了贯彻落实，甚至融会贯通。

特别是太祖的游击战术，更是被许多超生家庭发扬光大。

当搞计划生育的有关人员来了，那么妇女们，即超生游击队，就离家跑到没有人烟的山里。

当有关人员走了，他们又回来了。而有时有关人员杀了个回马枪，那也肯定会落空，因为全民皆“兵”。

最后有关人员灰溜溜的走了，超生游击队们又开始造人。

总结起来就这么几个字：敌追我跑，敌驻我停，敌退我就回，敌不来我造。

这年代的人，依旧残留着老思想，比如若是无子，那就没人养老送终，这是最让那些老思想的人们恐惧的。

以上是家里孩子多的其中一个原因。

不过也有恐惧结扎的，家里男娃都生了五六个了，依旧不肯结扎，而此时还在想生娃，嗯，想生个女娃，将来老去时，才会有人掉眼泪。

在农村，人死了，都不能说死了，而是说老去了。老人们都秉持着，儿子养老送终，女儿则掉眼泪，至少郭去老家是这样的。

所以重男轻女的现象，相对较轻，最好就是儿子女儿各半，若是真是如此，大人都要去给祖宗打块石碑，以感激他们的保佑。

言归正传。

由于这几天的奢侈，顿顿吃白米饭，所以家里的米已经不多了。

好在村里听到郭去爷爷总在嘟囔“家里没米了，到哪去买米呢？”的消息，很多人都自告奋勇的跑来磋商。

郭去大伯也来了，他家的孩子还在县里上高中，他必须得攒够学费钱，所以昨天给他家割的五斤野猪肉，也被他大伯拿到街上卖了。

他大伯都亲自来了，那自然就要买他家的米，最后秤了五十斤米，给了他大伯一百块钱。

从这数据上就可以看出这米有多贵，有着前世记忆的郭去，他仔细回想的米价，发现九四到二十一世界，米价都定格在两块钱一斤左右，而到了一零年后，米价在两块到三块之间徘徊。

从以上数据可以看出，九十年代的米有多贵，难怪许多人家吃不起白米饭。

然而一百斤米能吃多久？两个月？不两个月不到的时间就能吃完！

那么也就是说，他手中的钱根本用不了几个月！

米价这么贵，可是接下来郭去又发现，油也不够了。

因为这几天不仅饭是白米饭，就连油也放的比平时多一倍，就这样，他依旧不满意，嫌放的油少了。

作为一个后来人，还是一个今朝有酒今朝醉的人，的确不习惯这时代的人们的节约。

这时代，人们吃饭，往往一顿饭，若按后世的小碗来算，一个大人就要吃五六碗，甚至有七八碗的！

原因就是菜里少了油水，再加上白天农活很重，基本上都是忙碌一整天，晚上回到家时还是饥肠辘辘，如此也就不必惊讶人们的饭量了。

一个月后，家里的油已经没了，在一个月的时间内，竟然吃光了，原本准备吃一年的三罐油中的一罐，具体起来就是六十多斤猪油。再加上上半年吃的，三罐油也所剩无几。

郭去试着到街上买了五斤菜仔油，想要猪油兑菜油炒菜。

可是，老爷子却皱起了眉头，菜籽油他吃不惯，他没说出来，依旧默默地吃着，而郭去自然不能当做没看见。

所以，五斤菜籽油吃完后，他到街上买了五十斤“坐草墩”，也就是猪屁股肉，老家人喜欢叫坐草墩。

猪身上最肥的部位，也是最下油的部位。

“哎呀，这么大块猪屁股肉，那得多少钱啊？”老爷子到街上去背猪屁股肉时，止不住的心疼。

“肚子里有油水，才有力气干活啊，这肉啊，必须得买。”

不知从什么时候开始，这个家里，已是郭去当家了。

也正是到此时，他才知道“不当家不知油米贵”这句话的真正含义。

前世光棍惯了，今朝有酒今朝醉，也没有想过成立一个家庭，而今家里多了两个人，他终于感受到生活的压力了。

光是卖野物可不行，因为野物的数量有限，而且会越来越少，越来越精。

所以在满足了家里开销的情况下，他还得存点钱，这样才能有启动资金。

不过暂时，他的目光依旧在山上，农村想要来钱快，一是骗，二是偷，还得专门骗和偷那些稍微富裕人家的，这两点他都不想沾，一是没手艺，二是因为听从内心的召唤——怂。

五十斤的猪屁股肉，也不过熬出了近四十斤猪油，剩下的则是油渣，而且这油渣都糊了，只为多熬出点油，不过估计也只够吃一两个月，所以，目前他手里的钱，根本就不够用。

野猪被夹到了一只，那么其它野猪短时间内，是不敢到那黑土地去了，他们会去另外的水源，只是想要再夹到野猪，那可不是一般的难。

但再难也得试试，这是他唯一赚钱的法子，毕竟他才十岁，想出趟远门，去那些大城市都没有机会，一是他还