第1333章 政治型宗教 (1/2)

牧师们一合计,这买卖不错呀。)本来就两不相害,以后还是两不相害。买卖看上去划得来嘛。虽然对方可能另有打算。,反正一直两不相害,咱们也不会损失什么,还能送走一个祸害,答应就是。结果对面麦哲伦牧师很麻利的拿出一张契约要他们签。嘀嘀咕咕一阵后双方还是在神明之下立了誓言,然后就签了这染有神圣力量的契约。

等大为送气的牧师出去之后,屏风后面的拉克城公爵就出来了:“就这么简单?他们就这么签了?”却被东郺子给了个白眼:“我拿命拼的哪儿来的‘简单’?他们习惯于用静态的眼光看问题,所以觉得自己不会有损失。哼,有很多斗争并不是双方直接刀剑相向的,而是特殊的竞赛。很显然他们还沉迷在‘正邪之争、敌我之争’的习惯中。行了,不说废话了。你明天就举行仪式,改俸森林母神。其他领主正好做个见证。后年或者外后年等巡林客们练出了第一批巡林客弟子,你们就联合动手。如果那些领主不服,就一个个清理掉。只要不动陪罗教会,他们就不会公开与你做对。等到你一统这四方,就要认真履行我们的协议。”

江湖越老、胆子越小的公爵依然有些担心:“是不是太快了?再说征战一起,肯定有些死硬的牧师要保他们的家乡,与我做对。我不想杀他们,他们也会来找我和我手下麻烦。”但东郺子抬手坚定道:“那就是他们主动挑衅。契约里已经讲明了‘打死不论’。当然,小动作是会有的。如果他们真的不识相,我会过来提醒一下他们怎么?还在犹豫?你年纪大了,雄心也老了吗?”

公爵略微苦笑了一下:“征战是很费神费力的事儿~~~”就见东郺子说了一句话:“你若是平民,那就随便过日子,我也懒得干涉。但你现在处在公爵的位置上,在这天地异变之时必将形成新的大争之世。在这大争之世,你不争就是失职。否则还要你这个公爵干什么?你手下的人还跟着你干什么?天予不取,反受其咎。”

公爵心中一凛:‘巡林客要入主本地。看来是决定无疑了。如果我不支持他们,他们就要找别人去支持。到那时,就是别的公爵、国王来对付我’于是心中坚定、面色凝重:“好,就这么办但是。我一改信梅凯丽神就要征伐他们,定人会招来众人反对。(百度搜索：,看小说最快更新)连我自己内部也会人心不附。所以征战的时间要在五年以后。”

却见东郺子笑了:“谁要你一改信马上就是武力征战?我说的‘联合动手’是指——移风易俗以你的领地为中心,搞一场移风易俗的活动,也就是发动一场文化和意识形态的战争将新的文化、意识思维方式扩散到周围的领地去。如果那些领主要对抗这场战争,那就找些借口,用武力手段逐一抹掉他们这不仅是我的意思,也是梅凯丽神的意思。”

公爵有些糊涂了:“移风易俗?搞这个是要钱的。有用吗?还不如用这钱多买些军备、雇佣些豪侠~~~”却见东郺子摆手道:“陪罗教会的lún_lǐ秩序,真的受所有人欢迎吗?你心底里真的接受他们的lún_lǐ要求吗?陪罗教会说,要夫妻相互忠诚,要至死不渝。你死了老婆,现在又不能另找女人,你真的愿意吗??陪罗教会说:不准饮酒。你死了老婆后就没饮过酒?据我所知,梅凯丽教会就没这么多伟光正的规矩。”

公爵心中一动:本地不爽陪罗教会唧唧歪歪规矩的富人、贵族不在少数。只是碍于大势不敢公开反对。难道~~~:“您是说,可以联合他们的力量?”对方点头:“你整体思维联动力蛮强嘛。”

公爵道:“但他们品性不行。不是可靠的盟友。”却见东郺子答道:“不是要他们做盟友,而是要他们做你的工具——比如这酒,梅凯丽教会提倡少饮乃至不饮。但没有说:饮酒就是罪恶,就是混账,就是恶棍,就是要下地狱等。所以你改信梅凯丽教会之后,就可以名正言顺的改掉陪罗教会立下来的习惯法,把自己的地盘上弄成酒类经销点,让别的富贵者过来玩儿,让他们知道踢开陪罗教会的好处。利用他们扩大你的影响力。”

公爵有点儿明白了,但又有一个问题:“利用堕落之法,能获得一部分中上层的支持。却会招来其他人,尤其是下层人的反对。只怕~~~”但见东郺子笑了笑:“你还是没搞清楚我的意思啊。我只是拿酒做个例子嘛,又不是要你专门搞寻刺激的事儿。比如陪罗提倡夫妻一方死了,女要守寡,男要守鳏。否则就是罪恶、就是邪念,就是受了魔鬼蛊惑。就是个丧失善恶lún_lǐ的小人。你就因此没找老婆。但事实上,在你们这里,不实行这种习惯法,就要天塌地陷腿抽筋了?就要日月无光、国将不国了。”

公爵答道:“只是众人的习惯。在陪罗教会得势之前,并无这规矩。”对面东郺子将手一摊:“也就是说,在你们这里,在你们的自然环境、农业条件、生产能力、人种体质上,并没有这种规定。这些规定只是构筑陪罗教会理想社会形态的方法,他们的方法配在你们的条件上,就形成了如今的社会。但事实上,你们的自然条件并未规定:只能、必须构筑陪罗教会理想社会形态。其实也可以构筑其他的社会形态。比如运用梅凯丽教会,弄一个女不必守寡、男不必守鳏的社会习俗,像这样一条一条的移风易俗,最后构筑起新的社会形态。照样可以运转下去嘛”

公爵‘哦~~’了一下:“但~~~这和我一统四方又有什么关系?”东郺子答道:“陪罗教会是政治型宗教,不把它的