第二百一十一章 元神 (1/2)

白山没有回答天音的问题，反而讲起了故事：“

在西北极北的两河源头，有一个四季如春，鸟语花香的小山谷，那里生活着几支草原牧民部落，他们日出而作，日落而息，衣食无忧，无灾无病，生活和谐，他们认为那是仙人的赐予”“

为了感谢仙人的无私，部落每个年满三十岁的男人，都会主动的走进两河的源头，那无暇的雪山之颠，向着仙人奉祭自己的生命，他们灵魂得到了升华，也为部落的祈求未来的福祉。”

“春去秋来，年幼的孩子成长，他们继承了父辈的遗产，接过了父辈的责……”

白山说到这里，却被安莫然咬牙切齿的打断了：“

他们接收了夫辈的妻女，三十岁前做为播种机，三十岁后献祭生命，而女人全部成为生育机器，白山啊白山，你好恶毒，好残忍，血池献祭，难怪你灵气不竭，如此大量的灵气，至少献祭十几万人，白山，你这个屠夫！”安

莫然当了三百多年的女皇，虽然是被赶鸭子上架，但这三百多年来，她也一直都尽心尽力的为人民谋福祉，可以说，风灵真人的风灵转换机，把这个世界推进到了文明的高度，但整个文明，都是在安莫然在位的期间建立的。三

百年来，全世界的人口总数翻了八百倍，全民义务教育之下，修士的数量翻了几万倍，大量像李诗韵，玄机之类的金丹大能，都是她在位期间成长起来的。

在位三百年，安莫然深知人口的重要性，这些人每一个都是她的子民，平时保护都来不及，现在竟然有人把她的子民当成牲畜一样圈养，还拿活人来献祭，简直罪大恶极。人

是万灵之首，自身就是孕天地灵气而生，所以才有滴血认主这样的操作，在上古时间，炼器理论还没发展到现在这种高度时，滴血是最快让法器与自身灵力产生共鸣的方法。

所以人类的血液中，蕴含的灵气是非常强的，甚至比修士自身的灵力还要高。

邪修有一套利用人类鲜血中灵气的邪术，其中血池献祭就是利用率非常高的一种。然

而利用率再高，也不可能无中生有，按照一个普通人血液中的灵气为一，那要达到天音突破时的那个量，毫无浪费的情况下，也至少需要十几万人，

白山穷凶极恶，为了突破竟然屠杀十几万人，简直是骇人听闻，用尽所有词语也无法表达安莫然此刻的心情，她跟天音一样，恨不得立刻把这个屠夫挫骨扬灰。黄

樱和天音都惊呆了，她们根本无法想像，何等丧心病狂，才会屠杀十几万人，还有人性吗？还有怜悯吗？

“呵呵，你们杀猪宰羊，屠鸡灭狗何止亿万，又来何残忍之说呢？”白山风轻云淡的应到。

“牲畜和人如何能相提并论？本非同类，何况牧畜还是人来饲养的。”安莫然怒道。

“对啊。”白山更是一副理所当然的说到：“

我辈修士和那些凡人还能算同类吗？何况他们本来就是我饲养的，如果没有我，他们全族会都在饥寒病残中苦苦挣扎，现在只要献祭成年男人的性命，就能保全族衣食无忧，无病无灾，或许你可以去问问他们愿不愿意做这种交换？”

说到这里，白山直接狂笑起来：“哈哈哈哈，我就问过，他们很乐意，他们的妻女也很乐意。”

安莫然恨得牙痒痒，却已经无力说什么，这一套歪理邪说根本不成立，一边是贫穷疾苦，一边是妻女衣食无忧，两个选择谁都知道该选哪个。

可是命运并不是双选题，还有像安莫然治下一样，老有所养，幼有所依，贫有补助，病有医护。

诚然，有些地方暂时还做不到位，比如还有琴嫂巴库之类流民的存在，但安莫然一直都在努力，她大力的支持灵植的发展，灵谷的价格被打压到极致，饿死人的情况就几乎绝迹。人

类，绝对不应该像牲畜一样饲养起来屠杀。

看到安莫然已经无力应对，白山淡淡一笑：“

好了，闲话说到这里，天音老太婆，我也知道你想拖延时间，刚刚突破，气息不稳，你是不是觉得很不适应啊？这就好像一个小孩子突然拥有了大人的力量，没一段时间是适应不了的，这也是为什么我要趁现在打死你的原因。刚刚我配合你，主要是我也想拖延一下时间，现在，我的时间到了。”白

山的话让所有人心里为之一沉，天音更是心中一震，她确实是在有意的拖延时间，正如白山所说，刚刚突破出窍期，她的灵力暴增了好多，让她非常不适应，就像一个小孩突然拥有了大人的力量一样。

而且出窍期后，元神可以短暂离体，战斗方式也会有极大的改变，就好像一个两只手的人，突然变成四只手，要如果发挥四只手的威力，更需要一段时间去摸索。

天音本来拖延一下时间，至少让自己气息平稳下来，没想到竟然被白山看穿了。不过这也很正常，白山毕竟也突破了出窍期，对其中的变化比她更有经验。不

过，白山也在拖延时间，又是因为什么呢？心

中警惕，天音的神识扫了四周一遍，赫然发现，她们附近浮尘般的微粒数量远比别的地方密集很多。白

灾的孢子？天音心中咯噔一下，还没等她做出应对，突然警兆大生，口中立时暴喝：“拙！”天

音身上浮起一层灵光，下一刻，一个白山的虚影在天音身前浮现，一掌拍到了天音的身上，灵光爆闪。

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