第一千四百七十六章：通缉令——斩鳌头 (1/2)

鳌鱼和七彩鱼的战斗很快开始，此时，七彩鱼展现出来的力量就是她属于那份神仙的神力，但是她万万没想到的是鳌鱼居然有通天教义的法术，这就麻烦很多了，毕竟，通天教义的源头可以说是非常的特别了。

天界的修行法门早就有规定，所有神仙不论修行什么法术，都必须得到考核之后的认可方可入册，因此，很多神仙作为仙山名地的弟子而学习的法术大多数千篇一律。就好像修练武术的人需要内力和外技的结合，否则的话就是水泥木桩或者是绣花枕头。因此，天界最常见的法术，基本上都有了属于自己的专属身份。

五大教主各自有一篇修法的法门，每个人的法门不同，内容也不是十分的有区别，但是总的来说，本质上的区别会导致表现形式不同。

这其中，玉虚宫的法门最为特别，阐教的功法叫做“开天”，这个功法最大的特点就是修法之人是从一个源头放射出去的不同射线，玉虚宫门下十二金仙都是修炼了开天，但是结果并不相同，比如玉鼎真人从中悟出了八九玄功、玄天奥义、飞仙斩魔等功法，并且，其中最强的一种，也就是八九玄功，后来传授给弟子之后，弟子杨戬更是将这一招发挥到了极致并且闻名天下。因此，玉虚宫的功法代表了未来。

而保守一些的法术就是目前人间都了解的功法，也就是道教“太极法”，只不过，人间的道教和天上玄都兜率宫不同，兜率宫太上老君的太极法太强大，凡人学会的基本上也就是他传授给历代道家贤士的皮毛。但是太极法需要很多年的修炼，几乎没个三五千年出不来什么效果的。因此玄都的功法代表了神秘。

与此同时，须弥山大雷音寺佛教，他们的佛法讲究的是一个四平八稳，稳中求进，当然，学习这门功法很容易，入门简单但是过程艰难，因此没多少人能够很快学会并且掌握。即使是如来本人，他也承认学习佛法，成佛也并不是千篇一律，每个佛都代表了一种意志，比如斗战胜佛，战胜烦恼的力量可以引领世人坚定的意志。因此佛法是一种稳重的修行法术。

而三星洞的西方教，讲究三教合一的西方教具备了儒释道的风格，三家的优点尽数存在，一个斗战胜佛虽然不能说明全部，但是他的成功表明，三星洞的西方教柔和多种优点，扬长避短的选择使得他们很有实力。

最后，让七彩鱼害怕的力量，其实就是通天教主的法门，通天教义，通天教义没有门槛，这一点和佛法类似，但是不同的是，通天教义却是一棵一分为二的树木，魔魂篇等几篇内容都是修炼魔魂邪恶的法术，而另一种分支是无极道，无极道修炼的都是神仙，比如金灵圣母、多宝如来等人都是修炼的无极道，但是也有几个特殊的学的是魔魂篇，比如马元，他修炼的也是魔魂篇，但是他本人最后修了佛道。但是除此之外，很多修炼魔魂篇的人，最后的结果基本上好不到哪去，因为修炼魔魂篇的最大缺点就是，必须杀人夺魂，否则的话是不可能取得什么成就的。

而此时，面前的鳌鱼具备的就是魔魂篇的法术，也就是“聚气带甲能百万”的法术，但是这个法术的缺点就是在水上放的话数量有限。但是尽管如此，七彩鱼和这样的敌人对抗还是很难的，因为她是野路子的修炼法门，属于自创法门，而且，她吸收了点秩序之源的法力导致了自己的身体早就不稳定，因此打起来的话，她其实并不占优势，而且更不巧的是，她最怕的就是亡魂打击，她的身体顶不住的，随后，她虽然试着寻找突破口，但是，亡魂的围攻使得她还是十分的吃力。随后，七彩鱼很快就挂彩了，见此情景，七彩鱼知道，自己今天是逃不掉了，水的力量无法化解面前的法术。

但是这个时候，忽然大海开始咆哮起来了，此时，鳌鱼回头看去，从大海中出现了一个长长的身影，接着，鳌鱼回头仔细看了看，原来，水里来的是一条龙类，此时，面前这个马头、牛角、青鳞、虎须、鳄牙、蟒身、四爪的怪物抬起头来的时候，鳌鱼和七彩鱼同时停下来了，因为，他们的身体不过五米以内，但是他们面前的这个怪物足够二十七米以上了，算起来，这个个头，对付他们几个完全不成问题的。但是事情不能这么算，并且，这个怪物，其实就是李俊，他的化兽法术修炼到了马面牛头蛟的地步了，但是，他的法术还是不能和真正的兽类战斗太久的。毕竟，他是法术化兽，而不是恢复本性。

但是此时，七彩鱼很清楚她赢定了，因为这条龙一出来就直扑鳌鱼，但是，鳌鱼也不肯轻易退缩，随后双方大打出手，当然，他们的打斗等于是翻江倒海的疯狂，如果不是因为是在海里面打的话，他们的战斗也许已经引起围观了，但是，在洋流最为汹涌的地方，这里即使是发生了什么海风浪潮也不会引起什么关注的。

而此时，李俊和鳌鱼的战斗更像是力量和速度的对抗，李俊的速度和灵活性完全和他人类状态一模一样，但是，鳌鱼可就不行了，他变成本相之后和李俊打斗在一起的时候几乎不能威胁到李俊的安全，而且更重要的是，李俊目前来说掌握了鳌鱼的一个巨大的缺点，鳌鱼身上少了正气，结果使得他法力偏向黑暗，因此，李俊借助他的缺点一而再再而三的攻击他的短板，毕竟，他的身体粗短，无法有效发动攻击，可是，他被李俊这来来回