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第004章 二十年前的预言 (2/2)

文/苏贯贯
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激动,以及伤心至极,再次晕死过去。

好在医生检查后表示,江曼妮并无大碍,只是最近可能因为操持订婚仪式,没有休息好,又经历这样的打击,才导致身体极度虚弱,只需回家好好静养,调理一段时间,自然就会慢慢好转的。

随后,江曼妮的父母自然是带着昏睡的女儿离开医院回家了。

临走时,江曼妮的父亲江泽凯若有所思地看了一眼依然昏迷不醒的君不遇,也是暗自叹息一声,微微摇了摇头,便默不作声地离开了医院。

这一切也是被心思敏捷的君无悔看在了眼里,他明白,这场原本门当户对的联姻恐怕就此化为泡影。

甚至江泽凯答应的未来和君无悔的诸多重大合作项目也会因此而取消,对此,君无悔也是觉得可惜,却又无可奈何。

而纳兰绮晴当场表示还是自己留下来照顾君不遇心里踏实点,对此君无悔倒也没有异议,只是告诉要求医院不惜一切代价治好君不遇。

除了包下医院最好的独栋超级贵宾重症监护室大楼,方便纳兰绮晴住在楼里随时照看君不遇外,还要求医院提供最顶尖的医疗团队,以及最优秀的护士二十四小时服务,以及用最好的药材给君不遇调理,至于费用完全不必考虑。

临走时,又专门安排了几个最信任的保镖留在医院,负责保护君不遇和纳兰绮晴的绝对安全。

在驱车返回位于莲湖路上的君氏集团总部时,君无悔特意在洒金桥十字路口停了下来,也没让保镖随行,独自一人向西安皇家寺院西五台云居寺走去。

西安云居寺原名安庆寺,俗称西五台(著名尼寺),位于西安市玉祥门莲湖路南侧,西依明代古城墙,东西长约一华里,为西安市内占地最大的寺庙,此地原为昔日唐长安城内太极宫所在地。现为西安市一级重点文物保护单位。

相传唐太宗李世民之母,笃信佛教,每年数次前往终南山南五台朝山拜佛,旅途劳顿。唐太宗为母亲尽孝,便仿照南五台在宫城广运门以西太极宫城南墙上沿起伏地势修建了五座佛殿,供其母瞻仰朝拜,因共有五个高台,又与终南山南五台遥相呼应,故称为西五台。

据说当年该寺既成之时,西五台上空常见祥云环绕,久聚不散,故又名云居寺。

西五台的建筑风格,与一般佛寺有所不同。它座西朝东,由山门拾级而上,一台高于一台。第一台名为降龙观音殿,台前建韦驮大殿;第二台称五大菩萨殿;第三台称地藏菩萨殿;第四台弥勒殿;第五台为十二臂观音殿。另外有大雄宝殿、观音大士殿、卧佛殿插建于二、三、五高台之前。

由于这座寺庙的地理位置特殊,位于西安城墙之内。又是当年的皇家寺院,也距离君无悔的君氏集团总部不远,所以每当君无悔遇到棘手的难题,感到极其困惑时,总是会独自一人去寺里拜佛,以此静心凝神,寻求化解之道。

所以此时此刻,极度心烦意乱的君无悔知道这里是他唯一能去的地方,也是他唯一能为君不遇做的事情,那就是希望诸神庇佑他的独子君不遇逢凶化吉,能够安然度过这次的劫难。

他每次来所选择的菩萨都不一定,完全按照自己当时的心境而定,而这次他想虔心朝拜的是地藏菩萨。

地藏菩萨(梵语:karbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。

君无悔之所以选择地藏菩萨,也是表明他的心迹,那就是即使目前昏睡不醒的君不遇灵魂徘徊在地狱,他也要救他回来人世间。

当君无悔心里默默念叨着地藏菩萨,即将走进云居寺时,没想到原本阴雨绵绵的天空,居然莫名其妙地露出了一抹阳光,而这一束光芒恰好被君无悔看到了。

尽管很快又被云层遮住了,但君无悔还是细心地发现,有一片不起眼的云朵竟然向南悄悄飘去。

那一刻,君无悔有种直觉,那就是这很有可能是地藏菩萨显灵,用这样的方式指引他呢。

于是,他毫不犹豫地跟着那片云飘去的方向追了上去。

大约走了十几分钟,当君无悔看到天上的那片云又莫名其妙地消散后,他也只好停了下来。..

就在他不明所以时,无意中发现他居然来到了大麦市街的一座清真大寺跟前,在那里他看到一个清秀的女孩正在和一位年长的老人说话。

而那个老人他也认识,是这一带颇有名望的阿訇,大家都尊称他阿丹阿訇,至于他的本名叫做孙正。

因为君无悔人脉很广,也很尊重其它宗教信仰,所以身边也有不少信奉*教的回民朋友,自然而然也就认识了阿丹阿訇。

就在君无悔考虑阿丹阿訇正在与人谈事,不便打扰时,却没想到听到那个女孩提到了君不遇的名字,还说什么退婚的话。

顿时,君无悔当场愣在了那里,再次回想起二十二年前,那个大师的预言了

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