第114章 穷人葬凶坟 (1/2)

听完他的回忆，坐在一旁，望向灰蒙蒙的阴雨天气，我心里也颇为感慨，这崔强是一条硬汉，明知“迁祖坟”艰辛，却义无反顾要修路致富，即便现在沦落到这种地步，形单影只，依然跑到祖坟前祭拜，希望祖宗给活人让道。

崔强。

人如其名，性格要强，一条道走到黑的汉子。

父死子亡，妻离人散。

皆因祖宗而起，当然，亡灵并不是正常的活人，没有什么清醒的神智判断，也没有什么慈悲善念，他们只会以自己的“好坏”为行事的准备，不会顾及活人。

我道，“放心，今晚我就去和你祖宗交涉，让他们让一让路。”

崔强一惊，连忙道，“真的？”

我道，“崔强，挡路亡者是你的祖宗，今天夜里，需要你出面，你不会怕吧？”

崔强深吐一口气，“不怕！”崔强已经沦落到这种地步，鬼也不怕了。

我又道，“在此之前，你要去购买一些东西。”

与亡者沟通前，自然要好好供奉一番，吩咐崔强去购买一些纸钱等物，再准备一个三荤三素的鬼食阴餐，今晚起灵问话，有戈坟在，实在不行，只能木剑碎阴魂，彻底了了祸事，所以，在与亡灵交谈时，不怕被鬼缠身丧命。

“等等！”

崔强刚走了几步，被我叫回头，我示意他坐下，道，“先不急，我给你占一卦，看你今天行运吉凶。”这是为了保险，以免崔强这种好人丧命。

崔强震惊看向我，“林兄弟，你还会占卦算命？”

我道，“你闭目聚神，心中虔诚，一遍遍想着你最想问的难题，我开始给你占卦。”听到我的话，戈坟也来了精神，走了过来观看。

取出三枚铜钱，所谓摇卦最好用铜币不要硬币，铜币中，又以三帝钱为佳。

三个铜钱为三帝钱，因其灵力强，所谓的三帝钱是指；乾隆、嘉庆、道光年间的货币，也就是“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”、“道光通宝”！

放在手心上，合掌，留空掌心，左手在上，右手在下，我开始念想所测之事，默念之时，按照阴婆传授时的方法，需要谨记全身放松，凝神静气，心无杂念三点。

否则的话，占卦信息不准。

一分钟后，我也开始摇动双手，使三帝钱在手心翻动，钱落地，得阴阳变爻，反复六次后，我也得出了卦象，是第二十六卦“泽雷随”。

泽雷随卦，也叫随卦。

自然卦象：雷随雨行。雨、云在上空，惊雷在云下，形成雨下方的震响。

社会卦象：从舜的故事中理解该卦。舜帝姓姚，传说目有双瞳而名“重华”，号有虞氏，称虞舜。死后禅位于禹。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英姐妹俩人同为其妃舜常年奔波不在位，至南方巡视时，死于洞庭湖畔。二妃泪染青竹，竹上生斑因称为斑竹，也称“潇湘竹”或“湘妃竹”。舜在即帝位之前是经营陶器的商人。河东狮吼就是来源于舜帝传说，描述其母亲与他的恶劣关系，也能折射崔强与父亲的关系。

一一理解卦象，再联系透彻崔强的命运，坐在地上，我确是皱着眉宇了。

最后，随意说了几句好话，让崔强离开了。

戈坟却是问道，“林三，你到底算到什么了？搞得这么眉头紧皱？”

我道，“随卦代表社会流行趋势，与欲改革的崔强性格贴合，不过卦象显示，他的孩子并没有事死，泽雷随，是为福泽雷，泽人不害人。”

戈坟道，“会不会是，他妻子故意散出消息，想让崔强断了强迁祖坟的心思？”

我道，“或许吧！”

戈坟又问道，“林三，对于占卦算命，我有所耳闻，传说周易乃大宗之法，摇卦需要引动神灵，需虔诚认真，不可随意摇之，还要尊《无事不占》的准则，而且摇卦的时间，只能在晚上十一点前后？”

晚上十一点前后，是阴阳相接之时，摇卦的信息确实最准备，不过中午十二点左右，也是可以摇卦的。

听完我的解释，戈坟又问道，“摇卦，不是要当事人亲自摇吗？”

我回道，“那是特殊情况，假如崔强是行内人，懂得一些修身法，就可以亲自摇卦。”

戈坟还在说道，“林三，好像听说，摇卦还要一些禁忌？”

我道，“也不算禁忌，就是注意事项，第一点，房事后和打雷时不可摇卦，因此时信息不稳；第二点，也不能连续摇多个卦，古书有云，多占者不准，实在着急也要间隔几个小时，第三点，如果遇上车祸等凶灾，可以随时随地摇卦，第四点，若摇卦时受到外来干扰，要记下来《如摇卦时有人闯进来或者电话或者其他声音等》，此称之为外应，有时测卦要兼看外应，奇准无比……”

至于占卦前，要“净身”的说法，早已作古。

我将知道的，没有保留告诉戈坟，也算作心照不宣了。

不过，即便知道怎么占卦，至于其中奥义，不是一般人能解卦的。

正在等待时，有一对中年夫妇，是崔庄的人，一人跨一个篮子，从远处走过来，他们走得很急，不时有一两句对话，不知道是干什么的？

戈坟却是说道，“林三，你有生意上门了。”

我一愣，道，“怎么说？”

戈坟道，“他们的篮子里，装着的是供奉香烛，很明显是来祭拜祖先。”

我道，“这关我什么事